Первой рисунокъ представляетъ внешнiй притворъ Храма. Слава отдернувъ завесу нощи, знаменующую мракъ давнобытности, показуетъ Россiю увенчанную Кiевскими твердынями, и сѣдящею на трофеяхъ съ лавровою вѣтвiю въ десницѣ, яко добычею побѣдъ, о коихъ Слава трубитъ въ концы вселенныя. Вдали виденъ Царь-Градъ и врата онаго со щитомъ, носящимъ имя Олега, во свидетельство торжества Pocciйcкaгo Царства надъ Греческою Имперiею.
Второй рисунокъ представляетъ Славянина, держащаго лавровой вѣнецъ, награду, стяжанную имъ за богатырскiе подвиги, и покоящагося, опершись на шаръ земли, украшенной именемъ Pocciи; шлемъ на главѣ его в мечъ при бeдрѣ доказываютъ, что онъ во всякое время готовъ защищать отечество свое и всегда на стражѣ онаго.
Первой рисунокъ изображаетъ Россiю, увѣнчанную Новогородскими башнями, сѣдящею на Руническихъ камняъ, знаменующихъ ея глубо¬кую древность и твердое основанiе : она держитъ въ одной рукѣ Московское, отечественное знамя, а въ другой знамена, Римское и Греческое, въ доказательство одержанныхъ ею побѣдъ надъ Римлянами и Греками въ протекшiе вѣки. Близь нее орель съ перуномъ, какъ бы готовый къ паренiю, означаетъ быстроту, силу, неутомимость и превосходство пламеннаго, народнаго духа. Поверженный къ стопамъ Ея щитъ съ гербами: Сибирскимъ, Казанскимъ и Астраханскимъ, показуетъ три сильныя Царства, Россiею подъ свою державу покоренныя; а скрижали съ Русскою правдою, прислоненных къ колѣну сея Царицы Царствъ, знаменуютъ, что и въ самыя древнія