нашеі истинной православной хрестьянской[1] вѣры, и от искони вѣчных недрузеі, от Жигимонта короля Полского і великого князя Литовского, и от его подданных, Полских, и Литовских, и[2] Неметцких людеі, и от межусобные брани в конечном разоренье, и во оскудѣниі 5.и в запустѣниі; и царские многие неисчетные сокровища, собрание прежних великих государеі цареі Росийских, и их царское всякое достояние без остатка, что вы сами своими очима видели, в расхищениі і в разграблениі от Полских и от Литовских людеі бысть; а отецъ мой, великиі государь, Ѳиларет митрополит, за нашу истинную 10.непорочную[3] вѣру, и за все православное хрестьянство стражет у Полского короля в великих утеснениих, і в бѣдах и скорбѣхъ. И мнѣ какъ на такое великое дѣло помыслить, и отца своего, великого государя, в конечном злѣ видети, и без его благословенія на такое превысочайшее государство дерзнути? И какъ такое великое 15.преславное Московское государство в таком разоренье, а мнѣ, еще будучи в младых лѣтехъ, управиті? И чѣмъ всякихъ служилых людеі, видя их разоренье, и многую службу и кровь за святые Божиі церкви, и за нашу истинную православную хрестьянскую вѣру, и за все Московское государство, против враговъ нашихъ Полских и Литовских 20.людеі, жаловати, и против недрузей Полских и[4] Литовских и Неметцких[5] людеі чѣмъ стояти? И отторженые грады от Московского государства великиі Новгород, и Смоленескъ и иные городы, какъ и чѣмъ к Московскому государству привратиті? И то прошение ваше никакъ исполнитіся на мнѣ не можетъ.
25.Архиепискуп же Ѳеодорит і весь освященныі собор, и бояре Ѳедор Іванович Шереметев с товарыщі, и дворяне и все православное хрестьянство[6]) о семъ в недоумѣниі мнозе бысть, і во мнозеі скорби і в плачи неутешимом, еже прошения своего не получиша, и недоумевахуся, како у великого государя царя і великого князя 30.Михайла Федоровича всеа Русиі и у матери его, у великие государыни старицы иноки Марѳы Івановны, милости проситі и бити челомъ. И инъ совѣтъ благъ учиниша: совокупившеся всѣ[7] во едино, воздвигше честные и животворящие кресты Господни, и чюдотворные иконы пречистые Владычицы нашея Богородица и Приснодѣвы Мария с превѣчным 35.Младенцем, і великихъ Московских[8] чюдотворцов Петра, и
- ↑ „православные крестьянские“ Б.
- ↑ вст.: „отъ“ Б.
- ↑ вст.: „крестьянскую“ Б.
- ↑ „и Неметцкихъ людей“ Б.
- ↑ „и Неметцких“ въ А написано надъ строкой.
- ↑ Въ Б остались только буквы: …„ство“; въ печатномъ: хрестьянство.
- ↑ „всѣ“ въ А надъ строкой.
- ↑ „чюдотворцовъ Московскихъ“ Б.
нашей истинной православной хрестьянской[1] веры, и от искони вечных недрузей, от Жигимонта короля Полского и великого князя Литовского, и от его подданных, Полских, и Литовских, и[2] Неметцких людей, и от межусобные брани в конечном разоренье, и во оскудении 5.и в запустении; и царские многие неисчетные сокровища, собрание прежних великих государей царей Росийских, и их царское всякое достояние без остатка, что вы сами своими очима видели, в расхищении и в разграблении от Полских и от Литовских людей бысть; а отец мой, великий государь, Филарет митрополит, за нашу истинную 10.непорочную[3] веру, и за всё православное хрестьянство стражет у Полского короля в великих утеснениих, и в бедах и скорбех. И мне как на такое великое дело помыслить, и отца своего, великого государя, в конечном зле видети, и без его благословения на такое превысочайшее государство дерзнути? И как такое великое 15.преславное Московское государство в таком разоренье, а мне, еще будучи в младых летех, управити? И чем всяких служилых людей, видя их разоренье, и многую службу и кровь за святые Божии церкви, и за нашу истинную православную хрестьянскую веру, и за всё Московское государство, против врагов наших Полских и Литовских 20.людей, жаловати, и против недрузей Полских и[4] Литовских и Неметцких[5] людей чем стояти? И отторженые грады от Московского государства великий Новгород, и Смоленеск и иные городы, как и чем к Московскому государству привратити? И то прошение ваше никак исполнитися на мне не может.
25.Архиепискуп же Феодорит и весь освященный собор, и бояре Федор Иванович Шереметев с товарыщи, и дворяне и всё православное хрестьянство[6]) о сем в недоумении мнозе бысть, и во мнозей скорби и в плачи неутешимом, еже прошения своего не получиша, и недоумевахуся, како у великого государя царя и великого князя 30.Михайла Федоровича всеа Русии и у матери его, у великие государыни старицы иноки Марфы Ивановны, милости просити и бити челом. И ин совет благ учиниша: совокупившеся все[7] во едино, воздвигше честные и животворящие кресты Господни, и чюдотворные иконы пречистые Владычицы нашея Богородица и Приснодевы Мария с превечным 35.Младенцем, и великих Московских[8] чюдотворцов Петра, и