крепкимі держали Михайла Ѳедоровича Романова-Юрьева с матерью его, с-ыноко Марѳою Івановною, потому что всего великого Московскаго государства боляре, и воеводы і все христолюбивое воинство, которые стояли под Москвою, и во всѣхъ городѣхъ всего Росийскаго 5.царствия всякие люди об немъ о государе Михайле Ѳедоровиче скорбѣли, и всякими мѣрами промышляли, чтоб іво государя от таковаго злаго пленения свободиті, понеже онъ великиі государь от благороднаго корені благоцветущая отросль, благочестиваго и праведнаго великого государя царя і великого князя Ѳедора Івановича, всеа Русиі 10.самодержца, племянникъ. Да не токмо Росийскаго государства всѣ православные хрестьяне об нем великомъ государе скорбѣли, і враги Московскому государству, Полские и Литовские люди, которые были в Московском государстве, слыша его государской праведной корень, і видя его благоразумна и благочестива, во всемъ его государя почитали, 15.и честь ему государю поздавали[1] и во всякое его государское достояние причитали. И сия слышев і видев злодѣи, Московскаго государства ізмѣнники и хрестьянской вѣрѣ разорители, Михайло Салтыков, да Ѳедка Ондроновъ с товарыщи и с своимі совѣтники, да Олександро Гасевской, ноипаче на сего праведнаго Михайла Ѳедоровича, 20.и на его благочестивую матерь, рождьшую[2] его, иноко Марѳу Івановну, нападают, и злыми томителствы и крѣпкими приставы, и гладом і всякими розными злыми теснотамі душу праведнаго мучаще, и домышляхуся, какъ бы его, аки агнеца незлобиваго, смерти предати. Но Богу соблюдающу[3] его истинны ради, і в смерти мѣсто царство 25.ему дароваті хотяще, якоже праведнаго Иосиѳа, им же Египет спасти хотя. А какъ, по Божией милости, Московского государства столникъ і воевода княз Дмитреі Михайлович Пожарской, собрався с цари и с царевичи, которые служат в Московском государстве, и з бояры, и с чашники, и столники, и з дворяны, і з детми боярскими, 30.и с атаманы, и с казаки, и с стрелцы и со всякими многими ратными людми пришел под Москву в сход к боярину і воеводе ко князю Дмитрею Тимоѳѣевичю Трубетцкому, и по милости всемогущего і всесилнаго, в Троицы славимаго Бога нашего, и пречистые Его Матері, и великих Московских чюдотворцов молитвою, а службою и радѣньем 35.ко всеі землѣ боярина і воеводы князя Дмитрея Тимоѳѣевича Трубетцкого, да столника і воеводы князя Дмитрея Михайловича Пожарского, да выборново человѣка ото всего Московскаго государства Кузмы Минина, и бояр, и околничих, и чашников, и столников, и дворянъ, и детей боярских, и атаманов, и казаков, і стрелцов і всѣхъ
Страница:Утверженная грамота (Белокуров 1906).djvu/43
Эта страница выверена
Тот же текст в современной орфографии
крепкими держали Михайла Федоровича Романова-Юрьева с матерью его, с-ыноко Марфою Ивановною, потому что всего великого Московскаго государства боляре, и воеводы и всё христолюбивое воинство, которые стояли под Москвою, и во всех городех всего Росийскаго 5.царствия всякие люди об нем о государе Михайле Федоровиче скорбели, и всякими мерами промышляли, чтоб иво государя от таковаго злаго пленения свободити, понеже он великий государь от благороднаго корени благоцветущая отросль, благочестиваго и праведнаго великого государя царя и великого князя Федора Ивановича, всеа Русии 10.самодержца, племянник. Да не токмо Росийскаго государства все православные хрестьяне об нем великом государе скорбели, и враги Московскому государству, Полские и Литовские люди, которые были в Московском государстве, слыша его государской праведной корень, и видя его благоразумна и благочестива, во всем его государя почитали, 15.и честь ему государю поздавали[1] и во всякое его государское достояние причитали. И сия слышев и видев злодеи, Московскаго государства изменники и хрестьянской вере разорители, Михайло Салтыков, да Федка Ондронов с товарыщи и с своими советники, да Олександро Гасевской, ноипаче на сего праведнаго Михайла Федоровича, 20.и на его благочестивую матерь, рождьшую[2] его, иноко Марфу Ивановну, нападают, и злыми томителствы и крепкими приставы, и гладом и всякими розными злыми теснотами душу праведнаго мучаще, и домышляхуся, как бы его, аки агнеца незлобиваго, смерти предати. Но Богу соблюдающу[3] его истинны ради, и в смерти место царство 25.ему даровати хотяще, якоже праведнаго Иосифа, им же Египет спасти хотя. А как, по Божией милости, Московского государства столник и воевода княз Дмитрей Михайлович Пожарской, собрався с цари и с царевичи, которые служат в Московском государстве, и з бояры, и с чашники, и столники, и з дворяны, и з детми боярскими, 30.и с атаманы, и с казаки, и с стрелцы и со всякими многими ратными людми пришел под Москву в сход к боярину и воеводе ко князю Дмитрею Тимофеевичю Трубетцкому, и по милости всемогущего и всесилнаго, в Троицы славимаго Бога нашего, и пречистые Его Матери, и великих Московских чюдотворцов молитвою, а службою и раденьем 35.ко всей земле боярина и воеводы князя Дмитрея Тимофеевича Трубетцкого, да столника и воеводы князя Дмитрея Михайловича Пожарского, да выборново человека ото всего Московскаго государства Кузмы Минина, и бояр, и околничих, и чашников, и столников, и дворян, и детей боярских, и атаманов, и казаков, и стрелцов и всех
