и смердящего пса, богоотступника и волхва на царском славном престоле седящаго, Московскаго государства бояре, і воеводы, і весь царскиі синклит и всенародное множество всего Московскаго государства, возрыдавъ і востенавъ от серца, і слезы ото 5.очию, яко быстрина вод, изливашеся, совокупившеся и обличивше его проклятово вражию прелесть, и царицу і великую княгиню иноко Марѳу всенародным множеством воспросивше. Она же всеявно исповѣда, яко сынъ еѣ царевичь Дмитрей на Углече[1], повелѣниемъ Бориса[2] Годунова, яко незлобивое агня, заклан бысть 10.въ 99-м году[3], и своима рукама она многострадалное его тѣло погребе, и образ лица его из сокровищ своих ізнесе, паче же бояромъ глаголюще[4], яко мнози самовидцы погребению его быша, і доныне лежат мощи его на Углече, чюдеса дѣюще бесчисленна; сего же смердящаго пса и злаго аспида не вѣмъ откуду прииде, исповѣдати 15.же не смѣюще долго время, бояшеся злаго прещения его, і женскою немощию обдержима[5], мужественно дерзнути не смѣяше. Нагия же всѣ тоже исповѣда. Тогда многособранное воинство і весь народ Росийскаго государства, прося от вышнего Бога помощи и храбростию распалавшеся, мужественно дерзаху на разорителя вѣры нашея[6] 20.істинныя, не в бронех, ни со оружиі, но с помощию всесильнаго Бога; врази же вѣры нашея спяти быша и падоша, злаго же и проклятаго волхва и богоотступника, и смердящего пса Гришку Отрепьева злой смерти предаша и на обличение всему народу среди града положиша, яко да и прочиі видевше, увѣрятца істинно“[7].
25.А потом митрополиты, и архиепискупы, и епискупы, и архимариты, и игумены і весь освященныі собор, и бояре, и окольничие, и дворяне, и дети боярские, і все христолюбивое воинство, и гости, и торговые и всякие люди Московскаго государства, совѣтовав меж
- ↑ „на Углече“ приписано на поляхъ въ А.
- ↑ „убьенъ бысть въ 99-м году“ Пос.
- ↑ слова „повелѣниемъ Бориса .... году“ написаны въ А болѣе мелко и очевидно вписаны были потомъ тою же рукою на оставленномъ пустомъ мѣстѣ. Въ Б тоже со словъ „яко сынъ еѣ“… и кончая „99-м году“.
- ↑ „глаголаше“ Пос.
- ↑ „одержима“ Б, Пос,
- ↑ „на разорителей истинныя вѣры нашея“ Б.
- ↑ Въ Пос. далѣе: „и утвердившеся на степени православия, і свободившеся от всѣх зол, и врагов вѣры своея победивше, и славословие Богу воздавше о неисповедимем даре его, и молив всемилостиваго Бога и Пречистую Богородицу і всѣх святых усердно со слезами, да просветит их сердца, еже бы просити кому прияти скиѳетръ царствия. И посемъ совокупившеся вси митрополиты, и архиепископы, і епископы, і архимандриты, и игумены и весь
суетна вменяше, дерзостно взывает и к подвигом устремлятися повелевает“ и пр., см. ниже.
и смердящего пса, богоотступника и волхва на царском славном престоле седящаго, Московскаго государства бояре, и воеводы, и весь царский синклит и всенародное множество всего Московскаго государства, возрыдав и востенав от серца, и слезы ото 5.очию, яко быстрина вод, изливашеся, совокупившеся и обличивше его проклятово вражию прелесть, и царицу и великую княгиню иноко Марфу всенародным множеством воспросивше. Она же всеявно исповеда, яко сын ее царевичь Дмитрей на Углече[1], повелением Бориса[2] Годунова, яко незлобивое агня, заклан бысть 10.в 99-м году[3], и своима рукама она многострадалное его тело погребе, и образ лица его из сокровищ своих изнесе, паче же бояром глаголюще[4], яко мнози самовидцы погребению его быша, и доныне лежат мощи его на Углече, чюдеса деюще бесчисленна; сего же смердящаго пса и злаго аспида не вем откуду прииде, исповедати 15.же не смеюще долго время, бояшеся злаго прещения его, и женскою немощию обдержима[5], мужественно дерзнути не смеяше. Нагия же все тоже исповеда. Тогда многособранное воинство и весь народ Росийскаго государства, прося от вышнего Бога помощи и храбростию распалавшеся, мужественно дерзаху на разорителя веры нашея[6] 20.истинные, не в бронех, ни со оружии, но с помощию всесильнаго Бога; врази же веры нашея спяти быша и падоша, злаго же и проклятаго волхва и богоотступника, и смердящего пса Гришку Отрепьева злой смерти предаша и на обличение всему народу среди града положиша, яко да и прочии видевше, уверятца истинно»[7].
25.А потом митрополиты, и архиепискупы, и епискупы, и архимариты, и игумены и весь освященный собор, и бояре, и окольничие, и дворяне, и дети боярские, и всё христолюбивое воинство, и гости, и торговые и всякие люди Московскаго государства, советовав меж- ↑ «на Углече» приписано на полях в А.
- ↑ «убьен бысть в 99-м году» Пос.
- ↑ слова «повелением Бориса… году» написаны в А более мелко и очевидно вписаны были потом тою же рукою на оставленном пустом месте. В Б тоже со слов «яко сын ее»… и кончая «99-м году».
- ↑ «глаголаше» Пос.
- ↑ «одержима» Б, Пос,
- ↑ «на разорителей истинные веры нашея» Б.
- ↑ В Пос. далее: «и утвердившеся на степени православия, и свободившеся от всех зол, и врагов веры своея победивше, и славословие Богу воздавше о неисповедимем даре его, и молив всемилостивого Бога и Пречистую Богородицу и всех святых усердно со слезами, да просветит их сердца, еже бы просити кому прияти скифетр царствия. И посем совокупившеся вси митрополиты, и архиепископы, и епископы, и архимандриты, и игумены и весь
суетна вменяше, дерзостно взывает и к подвигом устремлятися повелевает» и пр., см. ниже.