Страница:Утверженная грамота (Белокуров 1906).djvu/24

„Великого^[1] Господа Бога Отца, страшнаго, і всесилнаго и вся содержащаго^[2], пребывающего^[3] во свете неприступнем, в превелицѣй^[4], і в превысочайшей, і велелѣпной і святей славе величествия Своего, седящаго на престоле херувимстем^[5] с превѣчным і единородным 5.Своимъ Сыном, Господем нашимъ Ис҃ъ Христом, і з божественнымъ и животворящим Своимъ Духом, Им же вся освящаютца единосущныя и нераздѣлныя Троица, равно божественныя, и равночестныя, и равносопрестолныя, и равносилныя, і равносовѣтныя, и равнодѣйственныя, и равносущныя, и соприсносущныя, і собезначалные^[6], 10.і единоначалные^[7], и трисоставные^[8], і нераздѣлныя, в триех составех единаго^[9] божества, Царя царствующим и Господа господствующимъ^[10], непреодолѣннаго і всякие силы крепчайшего, Им же царие царствуютъ і велицыі^[11] величаютца, сего в Троице приснославимаго Бога нашего^[12] недоумеваемыми и недовѣдомыми судбами

1. Изъ грамоты 1598 г.—„Бога Отца превеликого и безначалнаго, страшнаго“ Пр.
2. вст.: „превыше небесъ“ Пр.
3. вст.: „живущаго“ Пр.
4. „і велелѣпней славе“ Пр.
5. „и собезначалнаго и безлѣтнаго превѣчнаго и присносущнаго и единороднаго его Сына Слова Господа Нашего Іс҃а Христа, Свѣта от Свѣта, Бога истиннаго от Бога истиннаго, рожденна, а не сотворенна, единосущна Отцу, Им же вся быша, и божественнаго, и животворящаго, і вся освящающаго, и просвящающаго, и оживляющаго, равносущнаго, и равночестнаго, и равномощнаго Святаго Духа, Бога истиннаго, иже от Отца исходящаго и на Сынѣ почивающаго, иже со Отцемъ и с Сыномъ спокланяема, и славима, Пресвятыя, единосущныя, нераздѣлне разделяемыя в собвствиях, и несмѣстне смешаемыя во единстве, равнобожественныя, и равномощныя и равночестныя и равнодѣйственныя“ Пр.
6. „пребезначалныя“ Пр.
7. вст.: „трисолнечныя“ Пр.
8. „всемогущия и животворящия, пресущественныя и пребожественныя, предобрыя и приснославимыя, пресвятыя и неразделимыя Троицы в триех“ Пр.
9. „истиннаго Бога Вседержителя царя“ Пр.
10. „Его же властию і владычеством и господьствомъ и премудрымъ произволением вся содержится, Им же царие“ Пр.
11. „творятъ правду і всяку власть управляютъ, Сего приснославимаго“ Пр.
12. „милостию и неизреченным Его премудрымъ дѣйствомъ всяко“ Пр.

Тот же текст в современной орфографии

«Великого^[1] Господа Бога Отца, страшнаго, и всесилнаго и вся содержащаго^[2], пребывающего^[3] во свете неприступнем, в превелицей^[4], и в превысочайшей, и велелепной и святей славе величествия Своего, седящего на престоле херувимстем^[5] с превечным и единородным 5.Своим Сыном, Господем нашим Исусом Христом, и з божественным и животворящим Своим Духом, Им же вся освящаютца единосущныя и неразделныя Троица, равно божественныя, и равночестныя, и равносопрестолныя, и равносилныя, и равносоветныя, и равнодейственныя, и равносущныя, и соприсносущныя, и собезначалные^[6], 10.и единоначалные^[7], и трисоставные^[8], и неразделныя, в триех составех единаго^[9] божества, Царя царствующим и Господа господствующим^[10], непреодоленнаго и всякие силы крепчайшего, Им же царие царствуют и велицыи^[11] величаютца, сего в Троице приснославимаго Бога нашего^[12] недоумеваемыми и недоведомыми судбами

1. Из грамоты 1598 г. — «Бога Отца превеликого и безначалнаго, страшнаго» Пр.
2. вст.: «превыше небес» Пр.
3. вст.: «живущаго» Пр.
4. «и велелепней славе» Пр.
5. «и собезначалнаго и безлетнаго превечнаго и присносущнаго и единороднаго его Сына Слова Господа Нашего Исуса Христа, Света от Света, Бога истиннаго от Бога истиннаго, рожденна, а не сотворенна, единосущна Отцу, Им же вся быша, и божественнаго, и животворящаго, и вся освящающаго, и просвящающаго, и оживляющаго, равносущнаго, и равночестнаго, и равномощнаго Святаго Духа, Бога истиннаго, иже от Отца исходящаго и на Сыне почивающаго, иже со Отцем и с Сыном спокланяема, и славима, Пресвятыя, единосущныя, неразделне разделяемыя в собвствиях, и несместне смешаемыя во единстве, равнобожественныя, и равномощныя и равночестныя и равнодейственныя» Пр.
6. «пребезначалныя» Пр.
7. вст.: «трисолнечныя» Пр.
8. «всемогущия и животворящия, пресущественныя и пребожественныя, предобрыя и приснославимыя, пресвятыя и неразделимыя Троицы в триех» Пр.
9. «истиннаго Бога Вседержителя царя» Пр.
10. «Его же властию и владычеством и господьством и премудрым произволением вся содержится, Им же царие» Пр.
11. «творят правду и всяку власть управляют, Сего приснославимаго» Пр.
12. «милостию и неизреченным Его премудрым действом всяко» Пр.