земли и находятся въ низшихъ частяхъ астраля, а именно въ конусѣ тѣни.
Души же, способныя эволюировать, переходятъ современемъ въ полутѣнь, гдѣ и подвергаются второй смерти, послѣ чего поднимаются въ солнечную атмосферу.
Луна испускаетъ лучи аоба и жжетъ элементеровъ въ астральномъ мірѣ, т. е. въ конусѣ тѣни и въ полутѣни. Она символизуетъ «эребъ» — силу сжиманія и тяготѣетъ надъ душами грѣшниковъ, являясь какъ бы ихъ стражемъ во время очищенія.
Солнце же символизируетъ «іона»— силу расширенія и принимаетъ на свое лоно души праведниковъ.
Yves d’Alveydre такъ говоритъ отъ лица луны объ ея роли в загробной жизни:
земли и находятся в низших частях астраля, а именно в конусе тени.
Души же, способные эволюировать, переходят со временем в полутень, где и подвергаются второй смерти, после чего поднимаются в солнечную атмосферу.
Луна испускает лучи аоба и жжет элементеров в астральном мире, т. е. в конусе тени и в полутени. Она символизует «эреб» — силу сжимания и тяготеет над душами грешников, являясь как бы их стражем во время очищения.
Солнце же символизирует «иона»— силу расширения и принимает на свое лоно души праведников.
Yves d’Alveydre так говорит от лица луны об её роли в загробной жизни:
|
Je préside à la mort, je régie la naissance; |
Итакъ, мы видимъ, что загробная жизнь человѣка опредѣляется его земной жизнью. Наказанія за дурныя желанія и помыслы заключаются въ нихъ самихъ. Въ этомъ заклю-
Итак, мы видим, что загробная жизнь человека определяется его земной жизнью. Наказания за дурные желания и помыслы заключаются в них самих. В этом заклю-
