«Подобно тому, какъ всѣ вещи вышли изъ одного (принципа) чрезъ посредство одного (фактора), такъ же все рождаемое вышло изъ этой единой вещи, черезъ приспособленіе.
«Солнце ея отецъ, луна ея мать, вѣтеръ носилъ ее въ своемъ чревѣ и земля была ея кормилицей (дѣло идетъ о происхожденіи астраля, отъ коего произошло все земное).
«И эта вещь причина всего земного совершенства.
«Ея сила нетронута, когда она взошла въ землю (т. е. въ міръ матеріи).
«Ты отдѣлишь землю отъ огня, тонкое отъ плотнаго (т. е. матерію, начало пассивное, отъ духа, начала активнаго), осторожно и сознательно.
«Эта вещь восходитъ отъ земли къ небу и снова нисходитъ на землю и воспринимаетъ силу высшаго и низшаго (міровъ).
«Такимъ образомъ ты пріобрѣтаешь славу міра, и темнота (всѣ отрицательныя явленія) уйдетъ отъ тебя,
«Здѣсь находится сущность силы, ибо она побѣдитъ всякую воздушную вещь (т. е. сдѣлаетъ ее плотной, матеріализуетъ ее) и проникнетъ всякую твердую вещь (разложитъ ее).
«Такъ (т. е. черезъ астральный свѣтъ) былъ созданъ міръ. Отсюда возникнутъ приспособленія удивительныя, об разъ коихъ вышеизложенный.
«Итакъ я былъ названъ Гермесомъ Тримегистомъ, ибо я владѣю познаніемъ трехъ частей всего міра (міровъ божественнаго, человѣческаго и природы, или духовнаго, астральнаго и матеріальнаго).
«Полно есть то, что я нынѣ сказалъ о дѣйствіи солнца».
Однимъ изъ главныхъ памятниковъ оккультизма является книга Бытія Моисея, скрывающая, по мнѣнію оккультистовъ подъ завѣсой іероглифовъ и невѣрныхъ переводовъ, величайшія тайны мірозданія.
Наиболѣе оригинальное изслѣдованіе книги Бытія Моисея было сдѣлано Фабромъ д’Оливе, въ его «La langue hébraïque
«Подобно тому, как все вещи вышли из одного (принципа) чрез посредство одного (фактора), так же всё рождаемое вышло из этой единой вещи, через приспособление.
«Солнце её отец, луна её мать, ветер носил ее в своем чреве и земля была её кормилицей (дело идет о происхождении астраля, от коего произошло всё земное).
«И эта вещь причина всего земного совершенства.
«Её сила нетронута, когда она взошла в землю (т. е. в мир материи).
«Ты отделишь землю от огня, тонкое от плотного (т. е. материю, начало пассивное, от духа, начала активного), осторожно и сознательно.
«Эта вещь восходит от земли к небу и снова нисходит на землю и воспринимает силу высшего и низшего (миров).
«Таким образом ты приобретаешь славу мира, и темнота (все отрицательные явления) уйдет от тебя,
«Здесь находится сущность силы, ибо она победит всякую воздушную вещь (т. е. сделает ее плотной, материализует ее) и проникнет всякую твердую вещь (разложит ее).
«Так (т. е. через астральный свет) был создан мир. Отсюда возникнут приспособления удивительные, об раз коих вышеизложенный.
«Итак я был назван Гермесом Тримегистом, ибо я владею познанием трех частей всего мира (миров божественного, человеческого и природы, или духовного, астрального и материального).
«Полно есть то, что я ныне сказал о действии солнца».
Одним из главных памятников оккультизма является книга Бытия Моисея, скрывающая, по мнению оккультистов под завесой иероглифов и неверных переводов, величайшие тайны мироздания.
Наиболее оригинальное исследование книги Бытия Моисея было сделано Фабром д’Оливе, в его «La langue hébraïque
