1. 2. 3. 4. 5. и т. д.
Здѣсь нечетные нумера будутъ означать мужскія, а четные нумера — женскія божества.
1+2 дадутъ 3, а три (второе мужское божество), соединяясь съ двумя (первое женское божество), дадутъ пять.
3+2 дадутъ пять или третье мужское божество:
3+2=5.
Подставляя же вмѣсто цифръ буквы, мы получимъ:
А + В = Г.
Г + В = Е.
Итакъ Е обозначаетъ Гермеса и всѣхъ однородныхъ ему боговъ.
Вслѣдъ за образомъ бога, сходящаго къ людямъ, дабы помочь имъ, въ религіяхъ появляется другая фигура, аналогичная первой, а именно смертный, рождаемый дѣвой, который спасаетъ или исцѣляетъ родъ человѣческий, а самъ становится божествомъ.
Напримѣръ, въ браманизмѣ дѣва Парвати (которая, впрочемъ, иногда называется Кали и принимаетъ божественный характеръ) рождаетъ безъ содѣйствія боговъ или людей «Ганесу, сына дѣвы».
Вишну входитъ въ дѣву Деваки и она рождаетъ Христну или Кришну, убивающаго тирана Канзу и спасающаго людей своей проповѣдью.
Позднѣе на этой основѣ зарождается буддійская религія: Сиддхарта или Сакія Муни, рождается отъ дѣвы Майа, зачавшей его подъ наитіемъ божества и становится Буддой, — искупителемъ и спасителемъ міра.
Въ заключеніе этого краткаго очерка, указывающаго на общность человѣческихъ представленій о божествѣ, не лишнее указать, что и названія божества у большинства народовъ имѣютъ общія черты.
Санскритское Дева сходно съ латинскимъ Deus, а послѣдние съ греческимъ ΘΞός и съ Zevs. Корень слова «дева», по-
1. 2. 3. 4. 5. и т. д.
Здесь нечетные номера будут означать мужские, а четные номера — женские божества.
1+2 дадут 3, а три (второе мужское божество), соединяясь с двумя (первое женское божество), дадут пять.
3+2 дадут пять или третье мужское божество:
3+2=5.
Подставляя же вместо цифр буквы, мы получим:
А + В = Г.
Г + В = Е.
Итак Е обозначает Гермеса и всех однородных ему богов.
Вслед за образом бога, сходящего к людям, дабы помочь им, в религиях появляется другая фигура, аналогичная первой, а именно смертный, рождаемый девой, который спасает или исцеляет род человеческий, а сам становится божеством.
Например, в браманизме дева Парвати (которая, впрочем, иногда называется Кали и принимает божественный характер) рождает без содействия богов или людей «Ганесу, сына девы».
Вишну входит в деву Деваки и она рождает Христну или Кришну, убивающего тирана Канзу и спасающего людей своей проповедью.
Позднее на этой основе зарождается буддийская религия: Сиддхарта или Сакия Муни, рождается от девы Майа, зачавшей его под наитием божества и становится Буддой, — искупителем и спасителем мира.
В заключение этого краткого очерка, указывающего на общность человеческих представлений о божестве, не лишнее указать, что и названия божества у большинства народов имеют общие черты.
Санскритское Дева сходно с латинским Deus, а последние с греческим ΘΞός и с Zevs. Корень слова «дева», по-