IV. Такимъ образомъ, Сократъ, вотъ ты и выслушалъ разсказанную нѣкогда старцемъ Бритіемъ по слуху отъ Солона исторію, насколько возможно было мнѣ повторить
не разъ уже подвергалась великимъ катастрофамъ и измѣненіямъ своего вида, о которыхъ упоминаетъ не разъ и Платонъ (Критій р. 109). Так. образомъ, казалось, и наука была на сторонѣ Платова, и вотъ люди всякихъ профессій и направленій стали искать его Атлантиды. Одни изъ нихъ отъ буквы до буквы вѣрило разсказу его и искали лишь слѣдовъ исчезнувшаго острова — въ атлантическомъ океанѣ, другіе считая разсказъ не вполнѣ точнымъ, искали Атлантиды въ той или другой части, странѣ нынѣшняго земнаго материка. Очень многіе съ полною серьезностію доказывали тождество Атлантиды съ Америкой. Но мы освобождаемъ себя не только отъ критики, а даже и отъ перечисленія всевозможныхъ гипотезъ и мнѣній относительно Атлантиды, тѣмъ болѣе, что разсказъ объ ней не имѣетъ никакого внутренняго отношенія къ собственному содержанію Тимэя. Кто пожелалъ бы ближе ознакомиться съ этимъ вопросомъ, тому рекомендуемъ обратиться къ упомянутому уже нами капитальному изслѣдованію о Тимэѣ Мартена, гдѣ не только разобранъ и рѣшенъ весь вопросъ, но довольно обстоятельно указана и охарактеризована вся литература его; мы же позволимъ себѣ представить здѣсь лишь тѣ заключенія, которыя получились въ итогѣ этого изслѣдованія. Вотъ они:
а) Сказаніе объ Атлантидѣ, по крайней мѣрѣ въ устахъ Платона, не есть чистый вымыселъ, потому что оно въ самомъ дѣлѣ могло дойти до Платона путемъ преданія отъ Солона, слышавшаго его отъ жрецовъ египетскихъ. Нѣтъ ничего невѣроятнаго, что Солонъ самъ задумывалъ изъ элементовъ этого сказанія составить великую эпопею, но обстоятельства помѣшали ему. Къ сожалѣнію и самъ Платонъ взялся за эту эпопею слишкомъ поздно, потому что не успѣлъ окончить се. Она обрывается на самомъ интересномъ мѣстѣ — вслѣдъ за географическимъ и политическимъ очеркомъ Атлантиды. Слѣдовало самое важное: отчаянная борьба Гелленовъ съ несмѣтными полчищами необъятной Атлантиды, побѣда надъ варварами, трофеи, великодушное освобожденіе подвластныхъ народовъ и т. д.
β) Это сказаніе сплетается съ разными невѣрными этнографическими, космографическими и другими представленіями, распространенными между греками древняго времени, но взятое само по себѣ оно не имѣетъ себѣ корня ни въ какомъ чисто греческомъ преданіи болѣе глубокой древности; да и самъ Платонъ послѣднимъ источникомъ его считаетъ разсказъ сансскихъ жрецовъ
γ) Жрецы египетскіе сами могли вполнѣ искренно вѣрить въ существованіе Атлантиды по той простой причинѣ, что для нихъ, какъ и для всѣхъ вообще древнихъ, атлантическій океанъ, — какъ безпредѣльный, непроходимый, ни
IV. Таким образом, Сократ, вот ты и выслушал рассказанную некогда старцем Бритием по слуху от Солона историю, насколько возможно было мне повторить
не раз уже подвергалась великим катастрофам и изменениям своего вида, о которых упоминает не раз и Платон (Критий р. 109). Так. образом, казалось, и наука была на стороне Платова, и вот люди всяких профессий и направлений стали искать его Атлантиды. Одни из них от буквы до буквы верило рассказу его и искали лишь следов исчезнувшего острова — в атлантическом океане, другие считая рассказ не вполне точным, искали Атлантиды в той или другой части, стране нынешнего земного материка. Очень многие с полною серьезностью доказывали тождество Атлантиды с Америкой. Но мы освобождаем себя не только от критики, а даже и от перечисления всевозможных гипотез и мнений относительно Атлантиды, тем более, что рассказ об ней не имеет никакого внутреннего отношения к собственному содержанию Тимэя. Кто пожелал бы ближе ознакомиться с этим вопросом, тому рекомендуем обратиться к упомянутому уже нами капитальному исследованию о Тимэе Мартена, где не только разобран и решен весь вопрос, но довольно обстоятельно указана и охарактеризована вся литература его; мы же позволим себе представить здесь лишь те заключения, которые получились в итоге этого исследования. Вот они:
а) Сказание об Атлантиде, по крайней мере в устах Платона, не есть чистый вымысел, потому что оно в самом деле могло дойти до Платона путем предания от Солона, слышавшего его от жрецов египетских. Нет ничего невероятного, что Солон сам задумывал из элементов этого сказания составить великую эпопею, но обстоятельства помешали ему. К сожалению и сам Платон взялся за эту эпопею слишком поздно, потому что не успел окончить се. Она обрывается на самом интересном месте — вслед за географическим и политическим очерком Атлантиды. Следовало самое важное: отчаянная борьба Гелленов с несметными полчищами необъятной Атлантиды, победа над варварами, трофеи, великодушное освобождение подвластных народов и т. д.
β) Это сказание сплетается с разными неверными этнографическими, космографическими и другими представлениями, распространенными между греками древнего времени, но взятое само по себе оно не имеет себе корня ни в каком чисто греческом предании более глубокой древности; да и сам Платон последним источником его считает рассказ сансских жрецов
γ) Жрецы египетские сами могли вполне искренно верить в существование Атлантиды по той простой причине, что для них, как и для всех вообще древних, атлантический океан, — как беспредельный, непроходимый, ни
