Небо и земля вѣчны.
Причина того, что небо и земля вѣчны, заключается въ томъ, что они существуютъ не для самихъ себя.
Вотъ почему они вѣчны.
Святой мужъ заботится о себѣ послѣ другихъ, поэтому онъ легко достигаетъ безопасности.
Онъ оставляетъ свое тѣло безъ всякой заботы, поэтому онъ будетъ жить долго.
Кто не заботится о себѣ, тотъ весьма удачно совершить и свое личное дѣло.
Высшая добродѣтель похожа на воду.
Вода, давая всѣмъ существамъ обильную пользу, не сопротивляется ничему.
Она находится на томъ мѣстѣ, котораго люди не видятъ, поэтому она похожа на Тао.
Жить хорошо — для земли; сердце —для глубины; союзъ — для любви; слова — для довѣрія; управленіе — для благоденствія (страны); дѣла— для умѣнія; движеніе — для жизни.
Не ссорящійся не осуждается.
Чтобы посуда была наполнена чѣмъ-нибудь, нужно держать ее твердо (безъ малѣйшаго движенія) и ровно.
Чтобы лезвее наострилось, нужно долго продолжать натачиваніе.
Когда домъ наполненъ золотомъ и драгоцѣнными камнями, то невозможно сохранить его въ цѣлости.
Кто достигнетъ чести и прібрѣтетъ богатство, тотъ
Небо и земля вечны.
Причина того, что небо и земля вечны, заключается в том, что они существуют не для самих себя.
Вот почему они вечны.
Святой муж заботится о себе после других, поэтому он легко достигает безопасности.
Он оставляет свое тело без всякой заботы, поэтому он будет жить долго.
Кто не заботится о себе, тот весьма удачно совершить и свое личное дело.
Высшая добродетель похожа на воду.
Вода, давая всем существам обильную пользу, не сопротивляется ничему.
Она находится на том месте, которого люди не видят, поэтому она похожа на Тао.
Жить хорошо — для земли; сердце —для глубины; союз — для любви; слова — для доверия; управление — для благоденствия (страны); дела— для умения; движение — для жизни.
Не ссорящийся не осуждается.
Чтобы посуда была наполнена чем-нибудь, нужно держать ее твердо (без малейшего движения) и ровно.
Чтобы лезвее наострилось, нужно долго продолжать натачивание.
Когда дом наполнен золотом и драгоценными камнями, то невозможно сохранить его в целости.
Кто достигнет чести и прибретет богатство, тот
