Кто, зная много, держитъ себя, какъ незнающій ничего, тотъ — нравственный мужъ.
Кто, не зная ничего, держитъ себя, какъ знающій много, тотъ боленъ.
Кто болѣетъ тѣлесною болѣзнью, тотъ еще не (есть) дѣйствительно больной.
Святой мужъ никогда не болѣетъ, ибо онъ не знаетъ болѣзни, хотя болѣетъ (тѣломъ).
Когда народъ перестаетъ бояться сильнаго, то сильный нападаетъ на него.
Каково бы ни было жилище, оно для святого не тѣсно.
Каково бы ни было мѣсто рожденія, для святого все равно.
Никакой предметъ не стѣсняетъ его, поэтому и онъ не стѣсняетъ никого.
Хотя святой хорошо знаетъ свое достоинство, но никогда не обнаружитъ этого.
Хотя ему не чуждо самолюбіе, но онъ никогда не гордится.
Вотъ почему всѣ должны удалиться отъ перваго и приблизиться къ послѣднему.
Кто силенъ и дерзокъ, тотъ убьетъ людей.
Кто силенъ, но не дерзокъ, тотъ оживитъ людей.
Эти оба либо полезны, либо вредны.
Никто не знаетъ, почему небо любитъ одинъ предметъ,
Кто, зная много, держит себя, как незнающий ничего, тот — нравственный муж.
Кто, не зная ничего, держит себя, как знающий много, тот болен.
Кто болеет телесною болезнью, тот еще не (есть) действительно больной.
Святой муж никогда не болеет, ибо он не знает болезни, хотя болеет (телом).
Когда народ перестает бояться сильного, то сильный нападает на него.
Каково бы ни было жилище, оно для святого не тесно.
Каково бы ни было место рождения, для святого все равно.
Никакой предмет не стесняет его, поэтому и он не стесняет никого.
Хотя святой хорошо знает свое достоинство, но никогда не обнаружит этого.
Хотя ему не чуждо самолюбие, но он никогда не гордится.
Вот почему все должны удалиться от первого и приблизиться к последнему.
Кто силен и дерзок, тот убьет людей.
Кто силен, но не дерзок, тот оживит людей.
Эти оба либо полезны, либо вредны.
Никто не знает, почему небо любит один предмет,