— 13 —
Семнадцатая глава Книги Мертвыхъ, со д.&1ржащаяповидимо}лу изложен1е м1ровой системы, какъ ее понимали въ Гел10полис'Ь въ эпоху первой династіи, известна намъ по н-Ьсколькимъ спискамъ, принадлежащимъ къ одиннадцатой и двенадцатой династіямъ.
Каждый стихъ ея подвергался тремъ или четыремъ различ- нымъ толкованіямъ, настолько разнообразнымъ, что, сообразно съ той или другой школой, Дем1ургъ является то солнечнымъ огнемъ Ка-зЬоо, то первозданной водой. Пятнадцать стол'Ьт1Й спустя число толкован1й значительно увеличилось. Время въ своемъ теченіи внесло изм'Ьненія въ представлен1е о М1р-Ь и о правящихъ силахъ. На протяженІИ т-Ьхъ короткихъ восемнадцати в-Ьковъ, что, суще- ствуетъ христ1анство, оно выработало, развило и преобразило боль- шинство изъ своихъ догматовъ; сколько же разъ египетск1е жрецы могли изм-Ьнять свои догматы въ течен1е т-Ьхъ пятидесяти вЬковъ, что отд-Ьляютъ 0еодосія отъ царей, воздвигшихъ египетскія пи- рамиды' 1).
Зд-Ьсь мы полагаемъ, что почтенный египтологъ вдается въ крайность. Экзотерическ1е догматы можетъ быть и претерп-Ьвали неоднократный изм'Ьненія, эзотерическ1е же оставались всегда неприкосновенными. Онъ не принимаетъ въ разсчетъ священную незыблемость первоначальныхъ истинъ, раскрываемыхъ только при посвященіи. Египетск1е жрецы забыли многое, но ничего не измгьнили. Утрата большей части первоначальнаго ученія произо- шла всл-Ьдств^е внезапной смерти н-Ькоторыхъ великихъ 1ерофан- товъ, ушедшихъ изъ м1ра, не усп-Ьвъ сообщить всего своимъ пре- емникамъ, главнымъ образомъ за недостаткомъ лицъ, достойныхъ принять это насл'Ьд1е. Но въ своихъ обрядахъ и догматахъ они сохранили главныя положенія Тайной Доктрины.
Такъ, въ глав-Ь изъ Книги Мертвыхъ^), о которотл у помиигетъ Масперо, мы видимъ: 1) что Озирисъ говоритъ про себя, что онъ Тумъ -созидательная сила природы, дающая форму вскмъ суще- ствамъ, какъ духамъ, такъ и людямъ, самозарождающаяся и само- сущая — исшедшая изъ небесной р-Ьки Нунъ, которая именуется Отецъ-Мать боговъ, первоначальное божество, которое есть Хаосъ или Бездна, проникнутая невидимымъ Духомъ. 2) Онъ нашелъ солнечную силу Шу, на ступеняхъ, ведущихъ въ городъ Восьми (два квадрата Добра и Зла) и истребилъ сыновъ Про- тивления, начала Зла въ Нун"^ (ХаосЬ). 3) Онъ- Огонь и Вода,
') Ои1(1с аи Мизес с1е Вои1л^, рр. 148, 1-19. ■■') Ьс 1.игс с1с5 Мог(5, иабисПоп (1е Р1егге{.
