— 12 -
Многочисленныя грани Сокровеннаго Языка вызвали къ жизни весьма разнообразные догматы и обряды въ экзотери- ческихъ церковныхъ ритуалахъ. И он-Ь же лежать въ основе большинства догматовъ христ1анской церкви, напр., семи Таинствъ, Св. Троицы, Воскресенья, семи смертныхъ гр'Ьховъ и семи добро- детелей. Однако семь ключей къ сокровенному языку хранились всегда у самыхъ высокихъ изъ посвященныхъ 1ерофантовъ древ- ности и лишь частичное влад'Ьн1е н-Ькоторыми изъ нихъ пере- шло въ руки новой секты Назареевъ черезъ н%сколькихъ Отцовъ Церкви первыхъ временъ христ1анства — бывшихъ Посвященныхъ. Некоторые изъ первыхъ папъ принадлежали къ числу Посвящен- ныхъ, но посл-Ьдн^е отрывки ихъ знан1й попали въ руки {езуитовъ, обратившихъ ихъ въ систему волшебства.
Утверждаютъ, что Индія — не въ нын-Ьшнихъ, а въ древнихъ своихъ границахъ, — является единственной страной въ М1р%, име- ющей еще среди своихъ сыновъ Адептовъ, которые обладаютъ полнымъ знан1емъ семи подъ-системъ и ключемъ ко всей систем-Ь. Посл-Ь паденія Мемфиса, Египетъ началъ терять эти ключи одинъ за другимъ и во дни Бероза Халдея сохранила изъ нихъ только три. Относительно же евреевъ можно сказать, что они во всЬхъ писаніяхъ обнаруживаютъ основательное знан1е лишь астрономи- ческой, геометрической и числовой системъ, символизирующихъ челов'Ьческія и въ особенности физ10логическІЯ функши. Высшими же ключами они не обладали никогда.
Гастонъ Масперо, велик1й французск1й египтологъ и преем- никъ Мар1еттъ Бей пишетъ:
„Каждый разъ, когда говорятъ въ моемъ присутствіи о рели- пи Египта, мн-Ь хочется спросить, о которой изъ египетскихъ ре- ЛИГ1Й идетъ р-Ьчь? Объ египетской-ли религіи четвертой династіи или объ египетской релипи эпохи ПтоломеевъРО религіи-ли массъ иди о релипи ученыхъ? О религіи, о которой учили въ школахъ Гел10полиса или о той, что жила въ умахъ и м1росозерцажи еиван- скаго сословия жрецовъ? В-Ьдь промежутокъ времени между пер- вой могилой въ Мемфисе, украшенной гербомъ царя третьей ди- настіи и последними плитами, гравированными въ Эснех-Ь при цезаре Филиппе, равняется по меньшей мере пяти тысячамъ летъ. Оставляя въ стороне нашествие пастушескаго племени Гиксовъ, эв10пское и ассир1йское владычество, персидское завое- ван1е, греческую колонизац1ю и тысячу революц1й въ его политиче- ской жизни, Египетъ испыталъ вътечен1е этихъ пяти тысячъ летъ множество и жизненныхъиноавственныхъиумственныхъ потрясений.
