Страница:С Наполеоном в Россию (Роос, Перлис).djvu/196

знающаго и творящаго судъ лишь за деньги; ни чиновника, полагающаго, что служба и польза ея созданы для него, ему чужды противоположное пониманіе дѣла и болѣе высокая точка зрѣнія на свое призваніе;—и вообще никого, кто, при помощи маски старается казаться не тѣмъ, чѣмъ онъ есть на самомъ дѣлѣ. Однако, такихъ людей можно найти во всѣхъ странахъ, населенныхъ христіанами. Наша жизнь была бы хороша и прекрасна, наша земля была бы раемъ, если бы Провидѣніе не допускало высокомѣрія среди ея обитателей; оно является причиной всего, что дѣлаетъ ее часто столь горькой, печальной и тяжелой, а именно: недоброжелательство, ненависть, лицемѣріе, ревность, навязчивость, стараніе перекричать другого и внушить ему уваженіе, поглядываніе сверху внизъ на равнаго себѣ и все прочее дурное до кровожадности—включительно. Но все это зло необходимо на землѣ; безъ него не могло бы никогда выявиться прекрасное, доброе и благородное. Но самыя цѣнныя блага въ жизни—друзья, и не въ обыкновенномъ, принятомъ въ общежитіи значеніи этого слова, а благородные, постоянные, добродѣтельные. Счастье человѣка, умѣреннность, довольство, веселье живетъ въ немъ самомъ; кто ищетъ его внѣ себя, гдѣ-то извнѣ, тотъ заблуждается. Кто въ этомъ сомнѣвается и хочетъ знать, гдѣ живутъ счастливцы и кто они, пусть прочтетъ послѣднія страницы заслуженнаго У. X. Рейля, которыми онъ закончилъ свое призваніе писателя, положивъ перо и вскорѣ послѣ этого навѣки закрывъ глаза свои.