минуты, когда, казалось, она находилась на краю гибели, но живъ былъ въ арміи духъ Петра, заповѣдавшаго «возлюбленнымъ чадамъ своимъ», не жалѣя себя, сражаться «за родъ свой, за Отечество, за православную нашу Вѣру и Церковь» и беззавѣтно русская армія становилась подъ вражьи удары, твердо памятуя, что такъ нужно «жила бы только Россія во славѣ и благоденствіи».
Исторія войнъ, веденныхъ Петромъ—есть исторія той школы, которую прошла русская армія по пути отъ Нарвскаго пораженія до славной Полтавской побѣды. «Шведы могутъ побить насъ, но у нихъ же научимся мы побѣждать ихъ», говоритъ Петръ, и настойчиво, не покладая рукъ, работаетъ самъ, заставляетъ работать и армію, чтобы въ рѣшительную минуту боя выполнить съ честью ту задачу, которую требовали слава и благоденствіе Россіи.
Состояніе военнаго искусства на Западѣ въ царствованіе Петра можетъ быть названо эпохой осадныхъ войнъ и линейной тактики. Несомнѣнно это должно было отразиться и на нашей арміи: осады Азова, Нарвы, Ніеншанца и др. крѣпостей—таковы первые шаги боевой службы Петровской арміи, но «битые пути» были не Петра, онъ быстро перегналъ свой вѣкъ и уже менѣе чѣмъ черезъ 8 лѣтъ существованія регулярной арміи ставитъ ей задачи искать живую силу противника; такъ было при Лѣсной, такъ было при Полтавѣ. Начавъ, какъ это было при Нарвѣ, линейной тактикой, Петръ скоро вноситъ въ нее поправку и требуетъ «къ тому резервы ставить, гдѣ непріятельскому нападенію наивяще быти чаютъ».
Особенно замѣчательна та боевая школа, которую прошла наша конница и артиллерія. На сколько неумѣло дѣйствуетъ конница подъ Нарвой, замкнутая среди окоповъ, неумѣющая вести развѣдку и легко поддающаяся паникѣ, настолько искусна боевая служ-