содержанія въ себѣ кое-что, чѣмъ могло обидѣться духовенство; а кто же можетъ поручиться за то, что такихъ произведеній не было у Преширна и въ рукописяхъ на дому? если за что ручаться, такъ ужъ скорѣе за противоположное. Тому, что Преширнова сестра не воспротивилась безпощадному auto da fe, на которое Дагаринъ осудилъ творенія любимаго ею брата, дивиться нечего: извѣстно, въ какомъ подчиненіи состоитъ большинство католичекъ у своего духовенства; она могла даже воображать себѣ, что, сжигая нечестивыя сочиненія своего брата, тѣмъ самымъ какъ бы приносить очистительную жертву за его грѣшную душу.
|
"Что имѣемъ, не хранимъ, |
эта истина, перешедшая даже въ заглавіе водевиля, оправдалась и на Преширнѣ. На похороны того, кѣмъ пренебрегали при жизни, стеклись изо всѣхъ краевъ словѣнской земли и оплакивали покойнаго, какъ ея гордость и славу. Въ 1852 г. его почитатели воздвигли на его могилѣ въ Кранѣ памятникъ изъ мѣстнаго мрамора съ удачно выбранною надписью:
|
Ты лишь въ одной не ошибся надеждѣ: |
- ↑ Пѣсни 11 ст. 31—32.
содержания в себе кое-что, чем могло обидеться духовенство; а кто же может поручиться за то, что таких произведений не было у Преширна и в рукописях на дому? если за что ручаться, так уж скорее за противоположное. Тому, что Преширнова сестра не воспротивилась беспощадному auto da fe, на которое Дагарин осудил творения любимого ею брата, дивиться нечего: известно, в каком подчинении состоит большинство католичек у своего духовенства; она могла даже воображать себе, что, сжигая нечестивые сочинения своего брата, тем самым как бы приносить очистительную жертву за его грешную душу.
|
"Что имеем, не храним, |
эта истина, перешедшая даже в заглавие водевиля, оправдалась и на Преширне. На похороны того, кем пренебрегали при жизни, стеклись изо всех краев словенской земли и оплакивали покойного, как её гордость и славу. В 1852 г. его почитатели воздвигли на его могиле в Кране памятник из местного мрамора с удачно выбранною надписью:
|
Ты лишь в одной не ошибся надежде: |
- ↑ Песни 11 ст. 31—32.
