Рѣзвѣе бывъ Тилемахъ, сказалъ такъ Ментору словомъ:
«Слава толика меня не льститъ; но-слова́-тѣ послѣдни,
«Узришь ты наконецъ», означаютъ что совершенно?
510 Узрю Отца моего, иль у́зрю токмо Іѳаку?
Горе! За-че́мъ онъ словъ не могъ окончать провѣщая!
Онъ оставилъ меня теперь въ сомнѣніи бо́льшемъ.
О Родитель! Тебяль самого я паки увижду?
Истиналь то? Ахъ льщусь! О злое Пророчество са́мо!
515 Ты восхотѣло играть надъ-бесча́стнымъ мной Человѣкомъ.
Толькобъ еще одно Словцо, и-я-былъ-бы въ Блаженствѣ.»
Менторъ ему говорилъ: «чти-говѣ́йно что-Бо́ги являютъ,
А позна́ть не-труди́сь, они чего не-даю́тъ знать.
Должно всегда Любопытству дерзостну быть постыжденну.
520 По благосердой Мудрости, Боги скрываютъ оть-Сме́ртныхъ
Въ не проницаему тьму Судбину сихъ непреложну.
Есть полезно предвидѣть, что-на́мъ долгъ дѣлать изрядно;
Но не меньшежъ полезно не-зна́ть, что-отъ-на́съ не-зави́ситъ,
И что-хотя́тъ о насъ поставить Боги Благіи.»
525 Сими рѣчьми Тилемахъ воздержался съ трудомъ превеликимъ.
Ідомене́й, пришедый въ себя, прославля́ть-же тутъ-на́чалъ
Дія велика, приславша къ нему толь преблагосе́рдо
Резвее быв Тилемах, сказал так Ментору словом:
«Слава толика меня не льстит; но-слова́-те последни,
«Узришь ты наконец», означают что совершенно?
510 Узрю Отца моего, иль у́зрю токмо Ифаку?
Горе! За-че́м он слов не мог окончать провещая!
Он оставил меня теперь в сомнении бо́льшем.
О Родитель! Тебяль самого я паки увижду?
Истиналь то? Ах льщусь! О злое Пророчество са́мо!
515 Ты восхотело играть над-бесча́стным мной Человеком.
Толькоб еще одно Словцо, и-я-был бы в Блаженстве.»
Ментор ему говорил: «чти-гове́йно что-Бо́ги являют,
А позна́ть не-труди́сь, они чего не-даю́т знать.
Должно всегда Любопытству дерзостну быть постыжденну.
520 По благосердой Мудрости, Боги скрывают оть-Сме́ртных
В не проницаему тьму Судбину сих непреложну.
Есть полезно предвидеть, что-на́м долг делать изрядно;
Но не меньшеж полезно не-зна́ть, что-от-на́с не-зави́сит,
И что-хотя́т о нас поставить Боги Благии.»
525 Сими речьми Тилемах воздержался с трудом превеликим.
Идомене́й, пришедый в себя, прославля́ть же тут-на́чал
Дия велика, приславша к нему толь преблагосе́рдо
