Страница:Словарь Академии российской (часть 1).djvu/67

Эта страница выверена


5АГ.АГ.6

АВДО́ТЬКА, ки. с. ж. Scolopax tota­nus. Имя птицы, которая по бе­регамъ морскимъ водится и принад­лежитъ къ роду куликовъ. Спина у ней и прочая верхняя часть тѣ­ла изсѣра бурая, испещренная чер­ными пятнами; голова и шея свер­ху изчерна сѣрая, но кайма на каждомъ перѣ бѣлая; исподъ шеи и грудь покрыты продолговатыми темнобурыми чертами; подхвост­ница, брови и клювъ черноватые, ноги сѣрыя, когти же черные. Зр. Ѳита птица

Авдо́тькинъ, на, но. прил. Птицѣ авдотькѣ принадлежащїй или свой­ственный.

АВО́СЬ, АВО́СЬЛИБО. Нарѣч. сложн. простонар. употребляемое вмѣсто можетъ быть. Авось разживуся. А­восьлибо не узнаютъ.

АГ.

АГА́РЬ, ря. с. м. Симъ именемъ назы­вается родъ малыхъ куликовъ. Зри Куликъ.

АГА́ТЪ, та. с. м. Камень кремни­стыя породы, твердый, полупро­зрачный, прїемлющїй на себя совер­шенный лоскъ; будучи ударяемъ о кремень, производитъ огненныя искры, и отъ обыкновеннаго крем­ня разнится только цвѣтами, про­жилками и прозрачностїю. Назва­нїе получилъ онъ отъ Сицилїйскїя рѣки Ахаты, нынѣ Дриллою на­зываемыя, по берегамъ коея онъ впервые былъ найденъ, по чему и справедливѣе въ Славенскихъ кни­гахъ Ахатомъ онъ именуется. Агатъ Восточной. Агатъ Сибир­ской.

Ага́товый, вой, вая, вое. прил. Изъ агата здѣланный. Агатовый со­судъ. Агатовая доска.

АГІА́СМА, мы. с. ж. Гр. Такъ на­зывается вода, по церковному чи­ноположенїю въ праздникъ Бого­явленїя, или для крещенїя людей освященная. Зр. Номок. въ боль­шомъ требникѣ. прав. 199.

А́ГНЕЦЪ, нца, а́гнчикъ, ка. ум. с. м. а́гница, цы. с. ж. Сл. 1) Значитъ тоже, что въ Россїйскомъ языкѣ ягненокъ, барашекъ. Да приведетъ даръ свой Господу агницу единолѣт­ну, едину непорочну. Числ. VI. 14. 2) * Кроткїй, незлобивый. Мы ука­зывая на человѣка такихъ свойствъ обыкновенно говоримъ: вотъ не­злобивый агнецъ! И церковь по­етъ о мученикахъ: Агнца Божїя проповѣдавше, заклани бысте яко­ же агнцы. 3) Въ священныхъ кни­гахъ называется такъ Іисусъ Хри­стосъ; поелику онъ не только былъ незлобивый и невинный стра­далецъ, но и жизнь свою, по подо­бїю агнцевъ въ ветхомъ завѣтѣ жер-