Соборъ Люторове, и не описавши разы, дашась каждый во свои норы, яко зміеве церковные, ядомъ смертоноснымъ на правовѣрныхъ дышуще.“ Слова сіи мнѣ кажутся очевидною припискою какого нибудь любителя, которую переписчики внесли въ самый текстъ.
Фамилія Чаплицевъ имѣла маетности въ Волынской землѣ. Одинъ изъ нихъ, Василій Чаплицъ, обязанъ былъ въ 1528 г. выставить десять коней для военной экспедиціи; а Петръ и Кадіанъ пять коней. Дочь Василія Чаплица была въ замужствѣ за Княземъ Богушемъ Корецкимъ, пріятелемъ Курбскаго, который разорялъ съ нимъ область Великолуцкую.
Въ Стоглавѣ, гл. 10, самочинникомъ названъ тотъ, кто поступаетъ своевольно, не по уставу.
Изъ послѣдующихъ словъ и замѣчанія, находящагося въ П. и Э. спискахъ, видно, что Курбскій говоритъ о какомъ-то чернецѣ Игнатіи.
Авторъ изчисляетъ здѣсь славнѣйшихъ Ересіарховъ съ I до VI вѣка. О Симонѣ и Николаѣ мы знаемъ изъ Дѣяній Апостольскихъ (гл. 8): первый былъ магикъ, ослѣпившій Самаритянъ ложными чудесами; вторый былъ Гностикъ, также врагъ Христіань; жилъ во II вѣкѣ. Маркіонъ основалъ во II столѣтіи особенную, многочисленную секту, коей главными основаніями были два начала: совершенно доброе и крайне злое, съ Божествомъ посредствующимъ. Арій — славнѣйшій
