пришлецъ отъ Новаграда Великаго, претяще ему отъ Бога священными писаньми и строзѣ[1] заклинающе его страшнымъ Божіимъ именемъ; еще къ тому, и чудеса и аки бы явленіе отъ Бога повѣдающе ему: не вѣмъ, аще истинныя, або такъ ужасновенія пущающе[2], буйства его ради, и для дѣтскихъ неистовыхъ его нравовъ, умыслилъ былъ себѣ сіе. Яко многажды и отцы повелѣваютъ слугамъ[3] дѣтей ужасати мечтательными страхи, и отъ излишныхъ игоръ презлыхъ сверстниковъ: сице и сей, мню[4], блаженный малую грозу присовокупляетъ благокозненія[5], ею же великое зло цѣлити умыслилъ. Яко и врачеве дѣлаютъ, по неволѣ, согнившія гагрины[6] стружуще и рѣжуще желѣзомъ, або дикое мясо, возрастающее на ранѣ, обрѣзающе ажъ до живаго мяса; сему негли подобно, и онъ блаженный, льстецъ[7] истинный, умыслилъ; яко и послѣдовало дѣло: иже душу его отъ прокаженныхь ранъ исцѣлилъ и очистилъ былъ, и развращенный умъ исправилъ, тѣмъ и овымъ[8] наставляюще на стезю правую24). Съ нимъ же соединяется, во общеніе, единъ благородный тогда юноша, къ доброму и полезному общему, именемъ Алексѣй Адашевъ; Цареви жъ той Алексѣй въ то время[9] зѣло любимъ былъ и согласенъ, и былъ онъ общей вещи зѣло полезенъ, и отчасти, въ нѣкоторыхъ нравѣхъ, Ан-
- ↑ Въ Р. и съ розе; въ Э. лютѣ; въ К. строзе; въ П. на полѣ: люте.
- ↑ Изъ К. и Р.; въ Б. питающе; въ Э. пущаше; въ П. пакъ ужаснованія пущающе.
- ↑ Въ Б. по повелѣніяімъ.
- ↑ Въ Б. не мню; въ Э. и сей мню.
- ↑ изъ К. и Р. въ Э. малую благокознію; въ П. Б. малую благокозненію.
- ↑ Антоновъ огонь.
- ↑ Въ Б. подобно Іоаннъ блаженный льстецъ; въ Э. отецъ. въ К. лечецъ.
- ↑ Въ Б. повѣмъ.
- ↑ Въ Э. иже и Цареви въ то время.