и Э: „Разсмотряй здѣ прилежнѣйше и читай златыми усты толкованы Павловы словеса къ Коринѳомъ: въ I посланіи о томъ бесѣдуетъ во нравоученію 55-й бесѣды пространнѣйше о вложенномъ въ насъ отъ Бога естественнаго закона любви соблюденію, яко къ родитедямъ и ближнимъ сродникомъ и ко южикомъ простиратися сродною любовію подобаетъ, и тамо узришь, читательнику! и вѣру имѣешь не туне мя плачуща и рыдающа и нарекающа о семъ.„ Послѣднія слова доказываютъ, что все это мѣсто писано самимъ Курбскимъ, только не въ текстѣ, а въ замѣчаніи: иначе не было бы связи между словами опроверглъ и послѣдующими.
Въ спискахъ Р. и К. послѣ словъ: „Се плоды полезны таковы“ прибавлено безъ всякаго смысла: „естеству въ насъ прирожденному отъ Бога, ибо Евангельскіе учатъ“…
Св. Срегій Радонежскій былъ сынъ Боярина Ростовскаго Кирилла. Преставился въ 1392 году. Св. мощи его, обрѣтенныя въ 1423 году, почиваютъ въ основанной имъ обители, Свято-троицкой Сергіевой лаврѣ.
Преподобный Александръ Свирскій, основателъ Свирскаго монастыря, (находящагося въ 36 верстахъ отъ Олонца и въ 6 отъ рѣки Свири), преставился 30 Августа 1533 года.
Князь Василій Іоанновичь Шемячичъ, внукъ извѣстнаго Димитрія Шемяки, въ 1500 году отдался въ покровительство Іоанну Великому и выѣхалъ изъ Лит-
