славной вѣры помѣщены во 2 части Краткой Церковной Россійской Исторіи, изданной Митрополитомъ Платономъ въ 1805 году.
Песношскій, Пестушскій, или Пестушенскій Николаевскій монастырь, стоитъ въ 15 верстахъ отъ Дмитрова, на рѣкахъ Яхромѣ и Песношѣ.
Авторъ говоритъ о Вассіянѣ Топорковѣ , Епископѣ Коломенскомъ, и Даніилѣ Митрополитѣ Московскомъ: Великій Князь Василій Іоанновичъ, узнавъ Вассіана еще Монахомъ Волоколамскаго Іосифова монастыря, въ 1525 году повелѣлъ возвести его въ достоинство Епископа Коломенскаго, (Строева Соф. врем. II, 314), и всегда оказывалъ ему довѣренность. — Даніилъ былъ также Инокомъ Іосифова монастыря, въ послѣдствіи Игумномъ, а съ 1552 года Митрополитомъ Московскимъ. Оба они лишены своихъ сановъ въ малолѣтство Іоанна IV: Даніилъ въ 1539 сосланъ Княземъ Иваномъ Шуйскимъ въ Волоколамскую обитель, гдѣ онъ и умеръ въ томъ же году; а Вассіанъ, за лукавство и жестокосердіе, низведенъ съ Коломенскаго престола 1542 года и отправленъ въ Песношскій Николаевскій монастырь.
Сильванъ, Монахъ Троицкой Лавры, былъ при Максимѣ Грекѣ сперва писцомъ, а потомъ помощникомъ въ переводѣ Греческихъ книгъ: они вмѣстѣ трудились надъ преложеніемъ Бесѣдъ Златоустовыхъ.
Еврейское слово сатана значитъ противникъ; фосфоросъ на Греческомъ знаменуетъ свѣтоносецъ. — Ав-
