ханское, и завели торговлю съ Англіею; въ 1558 году Царь Сибирскій обязался платить Россіи дань; около 1560 года покорена почти вся ливонія....
Измаильтянами называли у насъ въ старину безъ различія всѣхъ вообще Магометанъ, коихъ именовали также Агарянами и Сарацынами. Назывались они Измаильтянами, по имени родоначальника своего, Измаила, сына Авраамова; Агарянами, по имени Агари матери Измаиловой, а слово Сарацыны производили у насъ отъ Сарры, у коей Агарь была рабою. Ник. Лѣт. I. 96. На востокѣ Измаильтяне составляли особенную секту, Шіитскаго толка, и признавали родоначальникомъ своимъ Измаила, старшаго сына Имана Джафаръ-ель-Садека, жившаго въ началѣ VIII столѣтія по Р. X. Они долго были весьма сильны, и особенно прославились мужествомъ и грабежами во время Крестовыхъ походовъ.
Послѣ слова: и прочихъ, во всѣхъ спискахъ, кромѣ Патріаршаго, слѣдуетъ такое объясненіе: „Танаисъ по-Римски, а по-Русски Донъ рѣка, яже Европу дѣлитъ со Асіею, яко Космографіи описуютъ въ землемѣрительной Книзѣ; Куала же Измаительскимъ языкомъ глаголется, а по-Славенски Медвѣдица.“ Нѣтъ: рѣчь идетъ о Каялѣ, прославленной пѣвцомъ Игоря (нынѣ Кагальникъ).
Авторъ разумѣетъ неудачный походъ Іоанновъ въ землю Казанскую зимою 1550 года, когда по словамъ нашей Лѣтописи, „аерное нестроеніе, вѣтры сильные, дожди великіе и мокрота немѣрная,“ принудили Россіянъ отступить отъ Казани безъ успѣха. Царст. Книга, 153. и Никон. Лѣт. VII, 69.
