рицы, заключилъ его въ Дерптъ: тамъ, мѣсяца чрезъ два, онъ умеръ горячкою. „Мужъ незабвенный въ нашей Исторіи, говоритъ Карамзинъ, краса вѣка и человѣчества: ибо сей знаменитый временщикъ явился вмѣстѣ съ добродѣтелью Царя и погибъ съ нею.“
Слово повѣтренный Авторъ заимствовалъ изъ Польскаго, Powietrzny воздушный, вѣтренный, также заразительный, смертоносный, употребивъ оное въ послѣднемъ смыслѣ.
То есть Митрополита Московскаго, Макарія. Сей Пастыръ, знаменитый ревностію Христіанскою, умомъ просвѣщеннымъ и неутомимымъ любознаніемъ, въ юности занимался живописью, потомъ вступилъ въ монашество и былъ посвященъ въ Архимандриты Можайскаго Лужецкаго монастыря; въ 1526 году возведенъ въ достоинство Архіепископа Новгородскаго, не по избранію Новгородцевъ, а волею Великаго Князя Василія Іоанновича; въ 1542 году, Князья Шуйскіе, управлявшіе тогда престоломъ при малолѣтномъ Іоаннѣ, призвали Макарія въ Москву и дали ему санъ Митрополита Московскаго.
Управляя Новгородскою Епархіею, Макарій весьма усердно старался о распространеніи Христіанской вѣры въ странахъ сѣверныхъ, гдѣ обитали язычники Лопари: ддя сего неоднократно посылалъ проповѣдниковъ и строилъ церкви при рѣкѣ Колѣ и Кандоларской Губѣ. Сверхъ того много заботился объ устройствѣ монастырей, о велелѣпіи храмовъ, о переводѣ книгъ съ Греческаго и Латинскаго языковъ на Славянскій; для чего содержалъ при себѣ толмачей или переводчиковъ. Облеченный достоинствомъ Митропо-
