ма Грека, Монахъ Новгородскій, старался доказать несправедливость упрековъ Инока-Князя Вассіана, говоритъ въ одномъ изъ своихъ посланій слѣдующее: „Вассіанъ первѣе изволи пустынное житіе жити; послѣди же волею Великаго Князя въ монастырѣ Симоновѣ живяше; но не изволи же Вассіанъ брашна Симоновскаго ясти, хлѣба ржанаго и варенія, іже отъ листвія капустнаго и отъ стеблія свекольнаго, и каши застроенныя ово сокомъ избойнымъ (масломъ коноплянымъ?), овожъ млекомъ творящимъ скорое изсученіе, и млека промзглаго и пива, чистительнаго желудку, монастырскаго не пріяше, яко сіе брашно и пиво монастырь отъ деревень имать: сего ради монастырскаго брашна и пива Вассіянъ не яде и не піяше. Яде же Мнихъ-Князь Вассіанъ приносимое ему брашно отъ трапезы Великаго Князя: хлѣбы чисты, пшеничны, крупичаты и прочая брашна, заслажаемая и многопестротнѣ застрояемая, вся, яже обычнѣ на трапезу Великаго Князя приносятся, яже отъ рыбъ и масла и млека и яицъ; и благоговѣйный Мнихъ Вассіанъ Князь разнствова въ брашнѣ отъ Симонова монастыря, ради стяжанія двою тысящу вытей: тако бо слышалъ древле, яко Симоново 2,000 вытей имать; не разнствоваше же Вассіанъ въ брашнѣ отъ… Великаго Князя, имѣющаго тмы тмамъ вытей… Піяшежъ нестяжатель сей романію, бастръ, мушкатель, ренское бѣлое вино.“ (Истор. Рос. Іерарх. II. XXIX и Древн. Рос. Вивл. XVII. 192. 194). Вассіанъ былъ заключенъ въ Іосифовѣ Волоколамскомъ монастырѣ.
Авторъ разумѣетъ преподобнаго Антонія, знаменитаго святостію пустынника, умершаго въ 358 году по Р. X. См. Четьи Минеи, 17 Января.
