съ землей нѣсколько лѣтъ тому назадъ, для добыванiя песку, мы ничего не нашли, хотя углубили средину его въ самый материкъ, но бывшiе при этомъ владѣлецъ и рабочiе объяснили, что и въ этомъ курганѣ, какъ и въ другихъ, которые имъ случалось раскапывать, находились слои золы и угля, но вещей никакихъ не находилось. Судя потому, что на многихъ изъ кургановъ, изслѣдованной нами группы, ростутъ, или росли сосновыя и еловыя деревья, какъ это показываетъ число слоевъ на пняхъ и размѣръ деревъ, возраста выше столѣтняго; что никто изъ мѣстныхъ стариковъ, а между ними есть восьмидесяти и девяностолѣтнiе, не слыхали отъ своихъ отцевъ и дѣдовъ: о времени насыпи этихъ кургановъ; наконецъ судя по тѣмъ легендарнымъ сказанiямъ, кои удалось намъ собрать о нихъ, можно съ достовѣрностiю отнести, по крайней мѣрѣ многiе изъ этихъ кургановъ т. е. позднѣйшiе, ко времени Стефана Баторiя, не разъ проходившаго здѣсь со своею ратью; слѣдовательно къ концу XVI вѣка. Легендарныя преданiя о бездѣдовичcкихъ и устьянскихъ насыпяхъ весьма интересны какъ по фантастичности разсказа, такъ еще болѣе потому, что народъ соединилъ въ нихъ память о двухъ великихъ историческихъ дѣятеляхъ, далеко не современникахъ, именно: о королѣ Стефанѣ Баторiѣ, по народному Батурѣ и императрицѣ Екатеринѣ II-й, по народному богатырь-Катеринѣ. Вотъ почти дословный разсказъ народа о происхожденiи бездѣдовичскихъ и устянскихъ насыпей.
„Это было очень давно и дѣды наши того не помнятъ. Землей нашей владѣлъ Батура, а какъ узнала про то богатырь-Катерина, то собрала русское воинство и на этомъ самомъ мѣстѣ (разсказъ происходилъ среди бездѣдовичскихъ кургановъ, во время раскопки) встрѣтила польскую рать Батуры. Въ ту пору былъ здѣсь большущую лѣсъ; увидавъ царицу, Батура схватилъ ель и вырвавъ ее съ корнемъ, говоритъ Катеринѣ: зачѣмъ намъ биться? Вотъ погляди на нашу силу! Поглядѣла царица, усмѣхнулась, да и говоритъ ему: Ну, говоритъ, хорошо! а поставь же ель обратно въ землю! А Батура и не смогъ. Тогда богатырь-Катерина взяла ель, перевернула корнями вверхъ, да дополовины и вдавила въ землю; затѣмъ разбила рать Батуры, а остатки прогнала за Двину“.
„Въ другой разъ богатырь-Катерина настигла Батуру подъ Устьемъ. Выйдя изъ кареты, царица видитъ пасется пара спутанныхъ желѣзными путами коней, а рать Батуры такъ и сунется и сунется изъ за окопа на русское воинство. Не долго думала богатырь Катерина; какъ схватить за путы въ одну руку одного, а въ другую другого коня:
|
И пошла ими валять |
По напечатанiи мною въ 73 нумерѣ; Витебскихъ „Губерн. Вѣдом.“ замѣтки о раскопкахъ, произведенныхъ въ им. Бездѣдовичахъ, г. Романовъ, 78-мъ нумерѣ той же газеты
с землей несколько лет тому назад, для добывания песку, мы ничего не нашли, хотя углубили средину его в самый материк, но бывшие при этом владелец и рабочие объяснили, что и в этом кургане, как и в других, которые им случалось раскапывать, находились слои золы и угля, но вещей никаких не находилось. Судя потому, что на многих из курганов, исследованной нами группы, растут, или росли сосновые и еловые деревья, как это показывает число слоев на пнях и размер дерев, возраста выше столетнего; что никто из местных стариков, а между ними есть восьмидесяти и девяностолетние, не слыхали от своих отцев и дедов: о времени насыпи этих курганов; наконец судя по тем легендарным сказаниям, кои удалось нам собрать о них, можно с достоверностью отнести, по крайней мере многие из этих курганов т. е. позднейшие, ко времени Стефана Батория, не раз проходившего здесь со своею ратью; следовательно к концу XVI века. Легендарные предания о бездедовичcких и устьянских насыпях весьма интересны как по фантастичности рассказа, так еще более потому, что народ соединил в них память о двух великих исторических деятелях, далеко не современниках, именно: о короле Стефане Баторие, по народному Батуре и императрице Екатерине II-й, по народному богатырь-Катерине. Вот почти дословный рассказ народа о происхождении бездедовичских и устянских насыпей.
„Это было очень давно и деды наши того не помнят. Землей нашей владел Батура, а как узнала про то богатырь-Катерина, то собрала русское воинство и на этом самом месте (рассказ происходил среди бездедовичских курганов, во время раскопки) встретила польскую рать Батуры. В ту пору был здесь большущую лес; увидав царицу, Батура схватил ель и вырвав ее с корнем, говорит Катерине: зачем нам биться? Вот погляди на нашу силу! Поглядела царица, усмехнулась, да и говорит ему: Ну, говорит, хорошо! а поставь же ель обратно в землю! А Батура и не смог. Тогда богатырь-Катерина взяла ель, перевернула корнями вверх, да дополовины и вдавила в землю; затем разбила рать Батуры, а остатки прогнала за Двину“.
„В другой раз богатырь-Катерина настигла Батуру под Устьем. Выйдя из кареты, царица видит пасется пара спутанных железными путами коней, а рать Батуры так и сунется и сунется из-за окопа на русское воинство. Не долго думала богатырь Катерина; как схватить за путы в одну руку одного, а в другую другого коня:
|
И пошла ими валять |
По напечатании мною в 73 номере; Витебских „Губерн. Ведом.“ заметки о раскопках, произведенных в им. Бездедовичах, г. Романов, 78-м номере той же газеты
