Начало и конецъ подписи раздѣлены особымъ знакомь, представляющимъ: лукъ со стрѣлой, прикрытый короной по сторонамъ буквы : S.S.R.B.
А самая подпись выражаетъ:
Panno pzzenaiswietzo-titulem Pokzowi swentei (w sezkwi Zophei swentei w Polocku wistawiona, ktura ma wisic nadlugie inz wstawione wieki) ktorzi sluzic gotowi Mąz Domu Rodziewiczow.
K misowa wistawilo oltarz na shwale iei wzientei (na szecs onei przed obrazem lampe zawieszona) niech tim pomoga kto ie dal itrzima na wieki). Nie przestanie z ona oroz Domu Mishnewicow. Do tey lampy starchy Klastory X. Babinski vilozyf) srebra Klastornego griwien cztirynascie. A. 1692 msca Augusta 20 dma. Форма и украшенiя лампады (См. рис. 82).
Изъ предметовъ, хранящихся въ ризницѣ, заслуживаютъ вниманiя своея стариной, оригинальностью рисунка или формы шесть вещей: три орлеца, коверъ, митра и кресло.
Орлецы вытканы изъ грубой шерсти, опушены бахромой, они гораздо большихъ размѣровъ, чѣмъ нынѣ употребляемые и не совсѣмъ круглой формы. Бѣлые, одноглавые, съ цвѣтками въ клювахъ орлы этихъ ковровъ представлены на голубомъ полѣ, долженствовавшемъ, вероятно, изображать воздухъ, стоящими на землѣ съ полуприподнятыми крыльями, какъ бы въ намѣренiи подняться.
Поле орлецовъ окружено широкой, желтой съ оранжевыми краями каймой, на которой грубо вытканы красны звѣздчатые цвѣты, соединенные между собой продолговатыми зелеными листьями (рис. 83).
Церковный коверъ, хотя тоже сотканъ изъ грубой крученой шерсти, и, какъ видно былъ много лѣтъ въ употрѣбленiи и не особенно тщательно береженъ, все еще местами сохранилъ яркость красокъ и ясность рисунка. На срединѣ его, въ крестѣ съ закругленными краями представлены апокалипсическiе звѣри и выткана славянскими и греческими литерами надпись: „На агнца и василiска наступиши и попреша льва и змiя да некогда
Начало и конец подписи разделены особым знакомь, представляющим: лук со стрелой, прикрытый короной по сторонам буквы : S.S.R.B.
А самая подпись выражает:
Panno pzzenaiswietzo-titulem Pokzowi swentei (w sezkwi Zophei swentei w Polocku wistawiona, ktura ma wisic nadlugie inz wstawione wieki) ktorzi sluzic gotowi Mąz Domu Rodziewiczow.
K misowa wistawilo oltarz na shwale iei wzientei (na szecs onei przed obrazem lampe zawieszona) niech tim pomoga kto ie dal itrzima na wieki). Nie przestanie z ona oroz Domu Mishnewicow. Do tey lampy starchy Klastory X. Babinski vilozyf) srebra Klastornego griwien cztirynascie. A. 1692 msca Augusta 20 dma. Форма и украшения лампады (См. рис. 82).
Из предметов, хранящихся в ризнице, заслуживают внимания своей стариной, оригинальностью рисунка или формы шесть вещей: три орлеца, ковер, митра и кресло.
Орлецы вытканы из грубой шерсти, опушены бахромой, они гораздо больших размеров, чем ныне употребляемые и не совсем круглой формы. Белые, одноглавые, с цветками в клювах орлы этих ковров представлены на голубом поле, долженствовавшем, вероятно, изображать воздух, стоящими на земле с полуприподнятыми крыльями, как бы в намерении подняться.
Поле орлецов окружено широкой, желтой с оранжевыми краями каймой, на которой грубо вытканы красны звездчатые цветы, соединенные между собой продолговатыми зелеными листьями (рис. 83).
Церковный ковер, хотя тоже соткан из грубой крученой шерсти, и, как видно был много лет в употреблении и не особенно тщательно бережен, всё еще местами сохранил яркость красок и ясность рисунка. На средине его, в кресте с закругленными краями представлены апокалипсические звери и выткана славянскими и греческими литерами надпись: „На агнца и василиска наступиши и попреша льва и змия да некогда
