но мы погрѣшили бы противу исторiи, умолчавъ еще объ одномъ, хотя и не особо древнемъ, но, по волѣ провидѣнiя пережившемъ, безъ малѣйшаго измѣненiя, всѣ гоненiя католиковъ и унiатовъ, кои опустошительной для православiя и русской народности двухсотлѣтней бурей пронеслись по несчастной Бѣлоруссiи, заливъ кровью страницы ея исторiи. Мы говоримъ о Св. Троицкомъ храмѣ Марковскаго мужскаго монастыря (рис. 71).
Этотъ святой храмъ Живоначальной Троицы, точное Изображенiе коего читатель видитъ предъ собою, есть главный въ Марковомъ монастырѣ, находящемся на правомъ берегу рѣки Западной Двины, внизъ по теченiю въ двухъ-верстномъ отъ г, Витебска разстоянiи.
Рисунокъ храма, сдѣланный съ фотографическаго снимка до такой степени отчетливъ, что едва ли нужно подробное описанiе храма. Свято-Троицкiй храмъ, какъ видитъ читатель, построенъ изъ бревенъ, имѣетъ въ основанiи фигуру креста; пять куполовъ его вѣнчаютъ стрѣлчатыя крыши четырехъгранныхъ, крытыхъ гонтомъ башень; высокiе сквозные, украшенные лучами золоченые кресты поддерживаются желѣзными цѣпями. Съ наружи церковь опоясываетъ не широкая открытая галлерея на рѣзныхъ колонкахъ; надъ главнымъ и боковымъ южнымъ ходомъ устроены навѣсы, украшенные крестами; алтарный же ходъ не имѣетъ прикрытiя.
Двухстворчатыя входныя двери храма замѣчательны своей оригинальностiю. Они устроены на подобiе царскихъ алтарныхъ, съ рѣзбою и изображенiемъ эмблемъ св. евангелистовъ, имена коихъ начертаны греко-славянскими литерами. На этихъ же дверяхъ рельефно изображены два какихъ-то знака. По всей вѣроятности геральдическихъ, а вокругъ ихъ вырѣзаны латинскiе буквы S. K. O. M — W X — L. P. W., что означаетъ Симеонъ-Карлъ Огинскiй, Мечникъ Великаго Княжества Литовскаго, Подкоморiй Витебскiй. Верхъ и бока дверей украшены рѣзными орнаментами, окрашенными въ разные цвѣта, съ изображенiемъ св. Троицы въ трехъ ѵпостасяхъ и двумя по сторонамъ ангелами.
но мы погрешили бы противу истории, умолчав еще об одном, хотя и не особо древнем, но, по воле провидения пережившем, без малейшего изменения, все гонения католиков и униатов, кои опустошительной для православия и русской народности двухсотлетней бурей пронеслись по несчастной Белоруссии, залив кровью страницы её истории. Мы говорим о Св. Троицком храме Марковского мужского монастыря (рис. 71).
Этот святой храм Живоначальной Троицы, точное Изображение коего читатель видит пред собою, есть главный в Марковом монастыре, находящемся на правом берегу реки Западной Двины, вниз по течению в двух-верстном от г, Витебска расстоянии.
Рисунок храма, сделанный с фотографического снимка до такой степени отчетлив, что едва ли нужно подробное описание храма. Свято-Троицкий храм, как видит читатель, построен из бревен, имеет в основании фигуру креста; пять куполов его венчают стрельчатые крыши четырехъгранных, крытых гонтом башен; высокие сквозные, украшенные лучами золоченые кресты поддерживаются железными цепями. Снаружи церковь опоясывает не широкая открытая галерея на резных колонках; над главным и боковым южным ходом устроены навесы, украшенные крестами; алтарный же ход не имеет прикрытия.
Двухстворчатые входные двери храма замечательны своей оригинальностью. Они устроены на подобие царских алтарных, с резьбою и изображением эмблем св. евангелистов, имена коих начертаны греко-славянскими литерами. На этих же дверях рельефно изображены два каких-то знака. По всей вероятности геральдических, а вокруг их вырезаны латинские буквы S. K. O. M — W X — L. P. W., что означает Симеон-Карл Огинский, Мечник Великого Княжества Литовского, Подкоморий Витебский. Верх и бока дверей украшены резными орнаментами, окрашенными в разные цвета, с изображением св. Троицы в трех ипостасях и двумя по сторонам ангелами.
