Васильевичемъ Грознымъ въ 1563 году имѣло тѣ же послѣдствiя для монастыря какъ и набѣгъ татаръ. Напуганные разсказами о жестокостяхъ Грознаго несчастныя монахини бѣжали изъ своей мирной обители, въ коей поселился со своими приближенными боярами царь Iоаннъ.
Во все продолженiе владычества въ Полоцкѣ Грознаго т. е. до 1579 года и послѣ взятая города королемъ Стефаномъ Баторiемъ Спасо-Евфросиньевскiй монастырь оставался въ пустѣ. Все что было въ немъ болѣе цѣннаго и чтимаго, частiю унесено при бѣгствѣ монахинями, частiю по распоряженiю царя увезено въ Россiю. Драгоцѣнный же крестъ устроенный преподобной Евфросинiей былъ переданъ на храненiе въ Софiйскiй соборъ.
Баторiй овладѣвъ Полоцкомъ учредивъ въ немъ Iезуитскiй коллегiумъ и отдалъ Iезуитамъ, въ числѣ прочихъ православныхъ монастырей и опустѣлый Спасскiй,[1] гдѣ нѣкоторое время помѣщался самъ. Должно однако же замѣтить: что церковь Спаса перешла къ Iезуитамъ будучи уже въ развалинахъ что ясно выражено въ грамотѣ короля Стефана Баторiя, на основанiе въ Полоцкѣ iезуитской коллегiи и присвоенiе ей всѣхъ полоцкихъ православныхъ церквей и монастырей, съ ихъ отчинами и имуществомъ, за исключенiемъ только архiепископской кафедры отъ 20 января 1582 года. Въ грамотѣ этой при перечисленiи отдаваемыхъ Iезуитамъ монастырей и храмовъ говорiтся: „женскiй называемый игуменьевскимъ (hegumeniae) монастырь св. Спаса (Spasa) коего храмъ, близкiй къ разрушенiю (ruinosum), еще виднѣется надъ рѣкою Полотою“.
Iезуиты обратили церковь Спасса въ костелъ; устроили подъ нимъ обширный склепъ для погребенiя членовъ своего ордена.
По удаленiи Iезуитовъ изъ Полоцка въ 1821 г. церковь Спаса и монастырь, въ которомъ во время владычества Iезуитовъ былъ выстроенъ каменный двухъэтажный домъ (нынѣ настоятельскiй) вмѣстѣ съ другими Iезуитскими зданiями были, по Высочайшему повеленiю переданы монахамъ Пiарскаго ордена.
Чрезъ десять съ небольшимъ лѣтъ именно въ 1832 году, по случаю занятья бывшiхъ Iезуитскихъ зданiй подъ кадетскiй корпусъ, Пiаре были переведены въ другiе римско-католическiе монастыри, а Спасская церковь, со всѣми принадлежащими монастырю угодiями и имѣнiями передана въ православное духовное вѣдомство.
Спустя почти сто лѣтъ послѣ взятiя Полоцка грознымъ, именно въ 1654 году, городомъ этимъ овладѣлъ царь Алексѣй Михайловичъ, который и прибылъ въ него 5-го июля 1656 года, а 8 числа посѣтилъ бывшiй Спасскiй монастырь, гдѣ на другой день было освященiе церкви преображенiе Спасово. Чрезъ десять дней царь выѣхалъ къ войску, стоявшему подъ Ригой, а 12 октября снова вернулся въ Полоцкъ, причемъ возвратилъ православному духовенству всѣ
- ↑ Все это дѣлается, говорилъ Стефанъ Баторiй въ грамотѣ своей отъ 12 января 1582 г. для того чтобы здѣшнiй народъ... и всѣ заблудшiе съ пути истины... сопричислены были къ единому видимому намѣстнику Христа на землѣ. Витебская Старина, томъ V. 1888 года.
Васильевичем Грозным в 1563 году имело те же последствия для монастыря как и набег татар. Напуганные рассказами о жестокостях Грозного несчастные монахини бежали из своей мирной обители, в коей поселился со своими приближенными боярами царь Иоанн.
Во всё продолжение владычества в Полоцке Грозного т. е. до 1579 года и после взятая города королем Стефаном Баторием Спасо-Евфросиньевский монастырь оставался в пусте. Всё что было в нём более ценного и чтимого, частью унесено при бегстве монахинями, частью по распоряжению царя увезено в Россию. Драгоценный же крест устроенный преподобной Евфросинией был передан на хранение в Софийский собор.
Баторий овладев Полоцком учредив в нём Иезуитский коллегиум и отдал Иезуитам, в числе прочих православных монастырей и опустелый Спасский,[1] где некоторое время помещался сам. Должно однако же заметить: что церковь Спаса перешла к Иезуитам будучи уже в развалинах что ясно выражено в грамоте короля Стефана Батория, на основание в Полоцке иезуитской коллегии и присвоение ей всех полоцких православных церквей и монастырей, с их отчинами и имуществом, за исключением только архиепископской кафедры от 20 января 1582 года. В грамоте этой при перечислении отдаваемых Иезуитам монастырей и храмов говорится: „женский называемый игуменьевским (hegumeniae) монастырь св. Спаса (Spasa) коего храм, близкий к разрушению (ruinosum), еще виднеется над рекою Полотою“.
Иезуиты обратили церковь Спасса в костел; устроили под ним обширный склеп для погребения членов своего ордена.
По удалении Иезуитов из Полоцка в 1821 г. церковь Спаса и монастырь, в котором во время владычества Иезуитов был выстроен каменный двухэтажный дом (ныне настоятельский) вместе с другими Иезуитскими зданиями были, по Высочайшему повелению переданы монахам Пиарского ордена.
Чрез десять с небольшим лет именно в 1832 году, по случаю занятья бывших Иезуитских зданий под кадетский корпус, Пиаре были переведены в другие римско-католические монастыри, а Спасская церковь, со всеми принадлежащими монастырю угодиями и имениями передана в православное духовное ведомство.
Спустя почти сто лет после взятия Полоцка грозным, именно в 1654 году, городом этим овладел царь Алексей Михайлович, который и прибыл в него 5-го июля 1656 года, а 8 числа посетил бывший Спасский монастырь, где на другой день было освящение церкви преображение Спасово. Чрез десять дней царь выехал к войску, стоявшему под Ригой, а 12 октября снова вернулся в Полоцк, причем возвратил православному духовенству все
- ↑ Всё это делается, говорил Стефан Баторий в грамоте своей от 12 января 1582 г. для того чтобы здешний народ... и все заблудшие с пути истины... сопричислены были к единому видимому наместнику Христа на земле. Витебская Старина, том V. 1888 года.
