чанныхъ[1] также въ церкви, но у коихъ одни изъ дѣтей крещены въ православіе, а другіе въ расколъ; в) живущихъ безъ вѣнца, у коихъ также одни дѣти крещены въ православіе, а другіе въ расколъ; и г) дѣвокъ и женщинъ, живущихъ безсемейно, т. е. не сожительствующихъ постоянно мужчинъ хотя бы и по раскольническому вѣнчанію, у коихъ дѣти крещены въ православіе. Приказали: къ защитѣ противъ невыгоднаго мнѣнія его свѣтлости о православномъ духовенствѣ нынѣ состоящемъ при церквахъ въ Ригѣ и въ рижскомъ викаріатствѣ, лифляндское духовное правленіе находитъ нужнымъ объяснить: 1) Изъ дѣла, хранящагося въ лифляндскомъ духовномъ правленіи видно, что въ г. Ригѣ многіе раскольники, вѣнчанные въ православныхъ церквахъ, дѣйствительно крестили дѣтей своихъ въ расколъ, а нѣкоторые совратились изъ православія при прежнихъ священникахъ; но раскрытіе сихъ обстоятельствъ началось вовсе не по внимательности рижской полиціи и заботливости о пользѣ православія, но по донесенію бывшаго въ то время благочиннаго священника Василія Фасанова своему епархіальному начальству, 15 сентября 1835 года; по сему поводу, 2) слѣдствіемъ бывшимъ въ 1835 и 1836 г. приведено въ ясность, что въ 1818 г. раскольники вѣнчались тайно не въ приходскихъ рижскихъ церквахъ, но въ полковыхъ, госпитальной и крѣпостной динаминдской, достигая того подкупами, для правъ семейныхъ; посему приходскіе священники не могли знать достовѣрно кто изъ раскольниковъ былъ вѣнчанъ въ церкви и въ церквахъ обязаны были крестить дѣтей своихъ. 3) Рижская же полиція, уже по открытіи тѣхъ обстоятельствъ, упомянутыхъ слѣдствіемъ, болѣе для оправданія себя въ слабомъ надзорѣ за раскольниками, нежели по чистому побужденію и заботливости о порядкѣ православія, хотя и донесла начальнику губерніи, а сей довелъ и до свѣдѣнія высшаго начальства, что рижское приходское духовенство мало пеклось о предохраненіи паствы оному ввѣренной отъ заблужденія раскола, но донесенія не совсѣмъ справедливы; ибо въ томъ болѣе были виновны полковые священники, совершавшіе по подкупамъ браки раскольниковъ, и сама полиція, не обнаружившая предъ своимъ начальствомъ ни о противозаконномъ домогательстве раскольниковъ вѣнчанныхъ тайно, для правъ семейныхъ, ни о крещеніи дѣтей отъ таковыхъ браковъ, раскольницкими наставниками. 4) А что ии рижская полиція, ни бывшій въ то время начальникъ губерніи не дѣйствовали въ пользу православія и прежде открытія упомянутаго слѣдствія, даже и тогда, когда формально требовалось ихъ содѣйствія, это объяснено, по особымъ обстоятельствамъ, въ 1832 и 1833 годахъ по случаю назначенія въ то время въ Ригу миссіонера для обращенія раскольниковъ въ православіе или единовѣріе. 5) По производствѣ (86) слѣдственныхъ и уголовныхъ дѣлъ, произведенныхъ по требованіямъ бывшаго въ то время епископа рижскаго, подверженные слѣдствию и суду раскольники
- ↑ Исправлена опечатка «венныхъ». — Примѣчаніе редактора Викитеки.
