пилъ, нынѣшній же великій князь ничѣмъ въ Ливоніи не владѣетъ, потому и титуловаться ливонскимъ княземъ не можетъ. Кромѣ того мы съ родителемъ его спорили о Новгородѣ, Псковѣ и Смоленскѣ, прилегающихъ къ великому княжеству литовскому и издревле ему цринадлежащихъ, но однакоже воздерживаемся именоваться въ нашемъ титулѣ княземъ этихъ земель. Но если бы объ этомъ могъ состояться подобающій договоръ или соглашеніе, то дѣло могло бы обойтись безъ пролитія крови христіанской, чему мы были бы очень рады. Чтобы показать наше усердіе и стараніе о пользахъ христіанства, гдѣ возможно, посылаемъ вмѣстѣ съ симъ опасную грамоту для московитскихъ пословъ, дабы они могли присутствовать у насъ на сеймѣ, который мы съ Божіею помощію откроемъ въ концѣ текущаго года для обсужденія происшедшихъ тяжелыхъ дѣлъ, а также и разногласий, возникшихъ между нами и его родителемъ. Мы приказали, какъ онъ желалъ, сохранять миръ по границамъ. Что же касается до плѣнныхъ, то ты долженъ приложить всякое стараніе къ освобожденію двухъ слугъ князя Троцкаго, такъ какъ они взяты въ плѣнъ съ бою. О другихъ плѣнныхъ ты разузнай, взяты-ли они съ бою или во время какихъ казацкихъ набѣговъ, и тогда будешь знать какъ поступать для ихъ освобожденія. Что касается до твоего строгаго содержанія, о которомъ ты пишешь въ своемъ письмѣ, то наши паны-рада говорили о томъ съ московитскими послами и дали имъ понять, что если у нихъ подобнымъ образомъ обходятся съ нашими послами, то мы перестанемъ посылать къ нимъ пословъ, ибо вольную шляхту посылать къ нимъ не подобаетъ. Они должны такъ обходиться съ нашими послами, какъ наши сословія обходятся съ ихъ послами, ибо даже съ татарскими послами они обходятся лучше, чѣмъ съ нашими, и пр.
Когда московскій великій князь видѣлъ, какъ указано выше, смерть передъ глазами (онъ долго былъ боленъ и опухъ, и тѣло такъ разложилось, что невозможно было вынуть внутренностей, онъ умеръ 26 марта, а 28 марта его похоронили тихо и безъ всякой огласки), то позвалъ къ себѣ своихъ бояръ и наказалъ имъ, чтобы они его втораго сына, Ѳеодора Іоанновича, признавали и почитали великимъ княземъ (старшаго своего сына онъ пронзилъ палкою, которую обыкновенно носилъ, за то, что тотъ совѣтовалъ заключить миръ). А такъ какъ Ѳеодоръ былъ нѣсколько тупоуменъ, потому умирающій великій князь и пожелалъ, чтобы четверо старшихъ бояръ, которыхъ онъ позвалъ и представилъ, состояли при Ѳеодорѣ и правили государствомъ. Онъ говорилъ имъ, что лучше быть подъ неразумнымъ, но своимъ государемъ, чѣмъ подъ умнымъ, но чужимъ. За нѣсколько лѣтъ предъ тѣмъ онъ велѣлъ казнить своего двоюроднаго брата, его жену и дѣтей, подозрѣвая его въ намѣреніи овладѣть престоломъ. Осталась въ живыхъ молоденькая дочь этого князя Владиміра и то по-
