Страница:Сборник материалов и статей по истории Прибалтийского края. Том 4 (1883).djvu/146

Эта страница была вычитана


отъ мужиковъ пали въ ноги королю и просили, ради Бога, оставить ихъ при прежней барщинѣ и при прежнихъ наказаніяхъ. Король долженъ былъ смѣяться тому, что они упорнѣе стоятъ при своихъ варварскихъ, скверныхъ обычаяхъ, чѣмъ рижане при своихъ старинныхъ вольностяхъ, и приказалъ оставить мужиковъ по ихъ просьбѣ, при ихъ прежнихъ службахъ (барщинѣ) и штрафахъ.

Въ настоящее время ненѣмцы — это крѣпостные крестьяне въ Ливоніи; въ старину вся земля въ Ливоніи наслѣдственно принадлежала имъ, но бременскіе купцы и шкиперы, лѣтъ за 500 тому назадъ, провѣдали положеніе Ливоніи, и узнавъ, что въ ней живетъ языческій, варварскій и грубый народъ, силою забрали гавани этой земли и на небольшомъ островѣ близь Риги, называемомъ Кирхгольмъ (гольмъ значитъ островъ), построили церковь. Послѣ многихъ сраженій съ этимъ народомъ, они покорили его своей власти и нѣкоторую часть его обратили въ христіанство. Когда они почти совсѣмъ овладѣли этою землею и нашли ее пригодною для себя, сюда прибыли многіе изъ Вестфаліи, пока наконецъ папа основалъ здѣсь тевтонскій орденъ. Въ орденъ вступили большею частію вестфальскіе дворяне, да и по настоящій день наибольшая часть ливонскихъ жителей, владѣющіе бѣдными ненѣмецкими крестьянами, все вестфальцы. Ненѣмцами ливонскіе мужики потому называются, что говорятъ своими особенными языками, не похожими ни на московитскій, ни на польскій, ни на какой другой языкъ. У нихъ говорятъ не на одномъ, а на трехъ разныхъ языкахъ. Тѣ, что живутъ подъ Дерптомъ называются эстами и языкъ ихъ эстонскій; живущіе подъ Ригой-суть ливы и языкъ ихъ называется ливскимъ; третьи же куроны и ихъ языкъ зовется куронскимъ. Между ними существуетъ древній родъ, встарину управлявшій всѣми ими, а потомки этого рода зовутся куронскими королями. Въ настоящее время эти короли не что иное, какъ богатые вольные крестьяне, и старшина ихъ имѣетъ всегда подъ своею властію ленъ изъ 100 крестьянъ. Но поляки при послѣднихъ смутахъ въ курляндской епархіи (объ этомъ будетъ рѣчь ниже), почти совсѣмъ уничтожили этихъ куронскихъ королей.

Ненѣмецкій народъ вообще народъ очень варварскій, скотскій и глупый, одна половина его, правда, приняла христіанство, но другая половина падаетъ ницъ передъ какимъ ни попало отдѣльно стоящимъ деревомъ въ полѣ и молится ему. Женщины въ самую даже суровую зиму покрываются лоскутомъ синяго или краснаго сукна, составляющимъ ихъ одежду. Для украшенія навѣшиваютъ на себя мѣдныя кольца и раковины, а на ноги привѣшиваютъ множество свѣтлыхъ побрякушекъ, такъ что ихъ издали слышно, когда онѣ идутъ. Обувь себѣ они плетутъ изъ лыка, да и другія вещи плетутъ также изъ лыка. Поля они воздѣлываютъ первобытнымъ способомъ: имѣютъ легкій плугъ съ небольшимъ желѣзнымъ сошникомъ;