немъ принялъ участіе сендомірскій воевода, быть можетъ, съ вѣдома его величества, помогъ ему деньгами и войскомъ, такъ что этотъ князь Димитрій могъ двинуться въ Россію съ войскомъ и хотя втершійся на престолъ великій князь Борисъ Годуновъ послалъ противъ него своихъ людей и далъ ему отпоръ, однако тотъ, какъ молодой 27-ми лѣтній герой, постоянно пользовался успѣхомъ въ своемъ предпріятіи.
Старый Борисъ Годуновъ въ этотъ разъ послалъ на сеймъ въ Варшаву своего посла, приказавъ ему строго обвинять предъ сеймомъ короля Сигизмунда III и протестовать противъ того, что король польскій, въ противность заключенному мирному договору, помогалъ Димитрію, котораго онъ, Борисъ Годуновъ, не признаетъ таковымъ, но очитаетъ его дерзкимъ мятежникомъ, войскомъ и деньгами напасть на его землю; приказалъ также требовать, чтобы король отозвалъ своихъ подданныхъ отъ князя Димитрія и прекратилъ всякую помощь ему, если желаетъ, чтобы между московскимъ государствомъ и Польшею продолжался миръ.
На это ему въ отвѣтъ было заявлено, что его королевское величество и сословія не желаютъ нарушать мира; если же нѣкоторые польскіе ландзассы (паны), какъ свободные люди, пристали, къ Димитрію, то его королевское величество прикажетъ убѣждать оставить его; но его кор. величество полагаетъ, что присягали Димитрію не паны, а большею частью люди изъ дикихъ казаковъ, которые вступили въ его службу: они служатъ и туркамъ, и татарамъ, всѣмъ, кто въ нихъ нуждается.
Между тѣмъ, въ то время, какъ Димитрій пребывалъ въ землѣ московитовъ, приблизительно въ 1605 г., о Пасхѣ умеръ старый великій князь Борисъ Годуновъ. Тогда обнаружилось разъединеніе между московитскими народами, были произведены дальнѣйшіе розыски и обнаружено, будто князь Димитрій дѣйствительно царевичъ, а такъ какъ при жизни Годунова подданные присягнули сыну его, то произошло разногласие, котораго изъ нихъ принять своимъ государемъ. Тогда они признали князя Димитрія и онъ сейчасъ женился на дочери воеводы сендомірскаго; они ему привезли ее вмѣстѣ съ многими поляками въ Москву; тамъ онъ 8 мая 1606 г. и вѣнчался. Онъ взялъ съ собой нѣсколькихъ іезуитовъ и хотѣлъ принять папскую религію; говорятъ, что поляки также производили много безчинствъ, чѣмъ московиты такъ возмутились, что убили Димитрія на десятый день (17 мая) послѣ его свадьбы въ его спальнѣ, вмѣстѣ съ 1700 поляковъ и избрали великимъ княземъ князя Василія Шуйскаго. При этомъ произошли всяческіе безпорядки и явился другой Димитрій, у котораго было много приверженцевъ.
Въ это время появился также въ Венгріи нѣкто изъ Баторіева рода, по имени Бузокай, отдавшійся подъ покровительство турокъ.
