наго уровня общества. Шло тогда ученье изъ рукъ вонъ плохо. Немногіе избранные научались читать и писать, и этими знаніями выдѣлялись изъ ряда другихъ. Черезъ одну грамотность иные пріобрѣтали себѣ положеніе въ обществѣ. Такъ, извѣстный В. А. Злобинъ благодаря грамотности вышелъ въ купцы и разбогатѣлъ; точно также и М. А. Устиновъ.
Въ 1820—1830-ые гг. открыто было въ Саратовѣ нѣсколько учебн. заведеніи по иниціативѣ правительства, которое повидимому шло на встрѣчу народившейся уже потребности въ обществѣ, главнымъ образомъ въ средѣ чиновниковъ, духовенства и помѣщиковъ, судя но тому, что уже въ началѣ нынѣшняго столѣтія въ Саратовѣ существовало нѣсколько частныхъ пансіоновъ.
Въ средѣ простаго народа грамотность развивалась еще медленнѣе. Образованіе народа, какъ говоритъ Сухомлиновъ, было предоставлено произволу и счастливому случаю.
Въ Саратовѣ обученіе дѣтей въ средѣ мѣщанства и купечества было въ рукахъ раскольниковъ, на что въ 1828 г. обратило вниманіе духовное начальство въ лицѣ благочиннаго саратовскихъ городскихъ церквей Н. Катетова, который доносилъ консисторіи, что „при нѣкоторыхъ дѣтяхъ купеческаго и мѣщанскаго сословія учителями и учительницами состоятъ зараженные расколомъ — эти развратители всего добраго, потрясающіе благо всѣхъ и каждаго въ самомъ его корнѣ“. (Труды Сар. Арх. Ком., томъ III, вып. I, стр. 69). Въ 1832 году въ губернаторство Переверзева при саратовской раскольничьей богадѣльнѣ обнаружена была школа съ 24 дѣтьми, которыхъ обучали начетчики.
Какъ учебныя заведенія открывались по иниціативѣ правительства, такъ и книги распространялись въ то время при содѣйствіи же или но почину правительства. Какова была бѣдность въ книгахъ въ концѣ XVIII вѣка можно видѣть изъ того, что даже въ церквахъ не имѣлось самыхъ необходимыхъ богослужебныхъ книгъ. Изъ предписанія казанской духовной консисторіи отъ 7 марта 1778 года малыковскому (Вольскому) закащику, протопопу Кириллову, видно, что „во многихъ церквахъ казанской епархіи надлежащихъ до полнаго церковнаго круга книгъ, въ томъ числѣ и необходимо нужныхъ, недостаетъ великаго числа, а потому консисторія предписываетъ доставить къ ней описи богослужебныхъ книгъ, съ обозначеніемъ въ нихъ недостающихъ противъ реестра богослужебныхъ книгъ“. На что протопопъ Кирилловъ отвѣчалъ, что „по 23 церквамъ Малыковскаго заказа (нынѣшняго Вольскаго уѣзда) такихъ книгъ недостаетъ 330, въ томъ
