названное приготовительнымъ классомъ уѣзднаго училища, которое было основано въ 1822 году и служило въ свою очередь подготовительнымъ въ гимназію. Первое приходское училище, служившее прототипомъ настоящей народной школы, сопутствовало уѣздному при дальнѣйшихъ его преобразованіяхъ изъ 2-хъ-класснаго въ 3-хъ-классное и только въ 1864 г. совершенно отдѣлилось отъ него и пріобрѣло самостоятельное значеніе подъ именемъ Казанскаго (послѣ 4-го). Приходскія училища съ небольшой программой и многолѣтнимъ курсомъ болѣе отвѣчали требованіямъ общества, но открытіе ихъ шло очень медленно. Въ 1830 году открыто было Ильинское мужское училище (1-е), въ слѣдующемъ 1831 году—Срѣтенское мужское (2-е). въ 1854 году — Крестовоздвиженское мужское (3-е) и наконецъ въ 1859 г. — Срѣтенское женское 2-хъ-классное. Всѣ эти училища содержались на средства городской думы, которая, однако, по уставу 1828 года не принимала участія въ управленіи школами; надзоръ за ними принадлежалъ исключительно министерству и самыя школы назывались министерскими, каковое названіе сохранилось за ними до сего времени, такъ какъ учителя ихъ состоятъ на государственной службѣ и пользуются ея правами и преимуществами.
Такимъ образомъ почти за цѣлое столѣтіе съ 1786 по 1864 г. открыто было на средства общества въ г. Саратовѣ всего пять народныхъ училищъ.
Въ началѣ нынѣшняго столѣтія были въ Саратовѣ и частныя училища и пансіоны, но они, не встрѣчая сочувствія общества, шли плохо и закрывались отъ недостатка учениковъ. На прочную почву народное образованіе стало въ Саратовѣ только со времени освободительныхъ мѣропріятіи Александра II.
Извѣстно, что отмѣна крѣпостнаго нрава, предоставленіе земству и городамъ самоуправленія, гласный судъ, всесословная воинская повинность, разомъ вызвали къ дѣятельности всѣ лучшія силы страны и дали огромный толчекъ общественной самодѣятельности и повсемѣстному и быстрому распространенію народнаго образованія въ Россіи. Съ уничтоженіемъ крѣпостной зависимости и образованіемъ всесословныхъ учрежденій, общественныя отношенія начали постепенно выходить изъ замкнутой обособленности и проникаться духомъ взаимной солидарности во имя общихъ пользъ и нуждъ. Въ общество чрезъ лучшихъ его представителей началъ проникать гуманный общечеловѣческій взглядъ на семейные и общественные вопросы, чему не мало способствовала развившаяся печать. Въ педагогическомъ мірѣ яви-
