Къ исторіи топографіи Саратова.
Бахметьевской и Бѣлоглинской улицъ. Если вы будете у торговыхъ бань Шубина, то замѣтите, что противъ переулка есть ходъ, который поведетъ васъ на Ограду. Никакой ограды тамъ теперь нѣтъ; только увидите жалкіе домишки: на дворахъ ихъ лежатъ камни-памятники, которые вросли въ землю, а нѣкоторые даже покрылись землею. Хотя эта мѣстность теперь застроеиа, но прежде тамъ было кладбище, загороженное оградою. Въ оградѣ на кладбищѣ жилъ причтъ: помнятъ даже домъ священника: затѣмъ, когда кладбище было закрыто, въ оградѣ стали безъ позволенія селиться бѣдные жители. Время уничтожило ограду, но названіе сохранилось и до сихъ поръ.
Саратовскіе старожилы указываютъ и на другія мѣста, гдѣ были кладбища. Около всѣхъ почти старинныхъ церквей находили человѣческія кости, почему и пришли къ заключенію, что въ старину хоронили умершихъ при церквахъ, какъ и до сихъ поръ ведется при сельскихъ церквахъ, не смотря на запрещеніе въ 1721 г. не хоронить при нихъ мертвыхъ внутри города, кромѣ знатныхъ персонъ[1] (Труды Сарат. Уч. Арх. Ком., т. III, вып. I, стр. 44). Въ 1772 г. вновь былъ опубликованъ указъ, чтобы погребать мертвыхъ на особенныхъ кладбищахъ, а внутри города, при церквахъ, не погребать (Дневникъ Скопина, стр. 8). По словамъ старожиловъ, при Казанской церкви было даже кладбище. Помимо церкви находили много человѣческихъ костей и въ другихъ мѣстахъ города. На Бабушкиномъ взвозѣ, на дворѣ дома Вѣнценосцева, вырыто много человѣческихъ костей; на мѣстѣ Михаило-Архангельской церкви, при постройкѣ ея, найдено тоже много человѣческихъ костей[2] . 21 мая 1861 г. случайно обна-
- ↑ Изъ знатныхъ персонъ похоронены: сарат. губернаторъ Бѣляковъ — при Казанской церкви, генералъ-поручикъ Илья Гавриловичъ Нефедьевъ — при Спасопреображенской и Бошнякъ при Крестовоздвиженской церкви женскаго монастыря.
- ↑ Росницкій высказываетъ предположеніе, что мѣсто Горянской площади (Михаило-Архангельской) съ давнихъ лѣтъ было общимъ кладбищемъ, это мѣсто было въ то время внѣ города, за валомъ, и тутъ-же былъ лѣсъ. Здѣсь была деревянная церковь, которая при постройкѣ каменной продана въ село Озерки, и деревянная монастырская часовня, въ которой помѣщенъ былъ большой деревянный крестъ, предъ которымъ совершались панихиды". (Сарат. Губ. Вѣдом., 1881 г., № 203). При этой часовнѣ, принадлежавшей въ 1762 г. сарат. Спасо-Преображенскому монастырю и стоявшей въ то время за городомъ, за Московскими воротами, находился дворъ для «пріѣзду монастырскимъ людямъ». (Труды Сарат. Уч. Арх. Ком., т. III, вып. 1, стр. 234). Отъ этой часовни одна изъ сарат. улицъ получила названіе Часовенной. Въ настоящее время на мѣстѣ этой часовни стоитъ церковь во имя страстей Господнихъ (Киновія), построенная въ 1860 г.
