Къ исторіи топографіи Саратова.
нужду быть укрѣпленною со внѣшней стороны контрофорсами, она
стала представлять изъ себя зданіе тяжелое. Но и въ этомъ нарядѣ
принужденномъ она еще выказываетъ щеголеватость постройки XVII
вѣка. Церковь Казанская была тогда менѣе, нежели какою она теперь: трапеза ея придѣлана или передѣлана въ 3-мъ десятилѣтіи нынѣшняго вѣка. Церковь Воздвиженская была та же, что и теперь, и представляла изъ себя какую-то крѣпость военную. Храмъ Введенскій былъ таковымъ-же, каковъ онъ выказывается и теперь, не привлекая взгляда изяществомъ зодчества. Церковь Христорождественская, нынѣ представляющая смѣсь архитектуры позднѣйшей, XIX вѣка, съ прежнею
русскою, была проще и не такимъ слѣпкомъ зодческихъ устроеній
Послѣ уже 1811 года она увеличена настоящими пристройками. Церковь Вознесенская, маленькая, многоглавая, могла считаться красивымъ зданіемъ только при вкусѣ XVII вѣка.
Изъ городскихъ общественныхъ зданіи преданіе хвалитъ постройку....[1]. Не великолѣпіемъ приковалъ-бы вниманіе къ себѣ маленькій домикъ, стоявшій на южной сторонѣ соборной Троицкой церкви, на мѣстѣ, гдѣ нынѣ стоитъ косой неуклюжій каменный домъ о двухъ этажахъ мѣщанина Бобикова, домикъ, замѣчательный не архитектурою, а доблестными государственными качествами ея хозяина, героя 1774 года; тутъ жилъ комендантъ города Бошнякъ[2].
За оврагомъ, не вдалекѣ отъ города, на склонѣ Соколовой горы, въ сѣни рощи, уединенно стоялъ монастырь, представляя въ сравненіи съ бѣднымъ строеніемъ города грозную твердыню для тѣхъ изъ жителей Саратова, которые знали только свою родину. Кирпичная стѣна толщиною въ два аршина и въ двѣ сажени вышиною, окружала обитель отшельническую[3]. Сохранившаяся доселѣ западная стѣна монастыря съ воротами передаетъ намъ объ устроеніи ограды внѣшней; скоро и ея не будетъ. Бѣлыя стѣны ограды и посреди ея храмъ, явля-
- ↑ Въ рукописи нѣтъ послѣдняго слова.
- ↑ У Бошняка былъ деревянный флигелекъ на углу противъ собора, — противъ семинарскаго дома. (Труды Сарат. Уч. Арх. Ком., стр. 581).
- ↑ Среди сѣверной стѣны были каменныя св. врата, надъ ними была выстроена каменная башенка, откуда монахи дѣлали наблюденія надъ городомъ и проходящими; надъ настоятельскими каменными келіями былъ выстроенъ деревянный этажъ, который назывался архіерейскимъ. (Труды Сарат. Уч. Арх. Ком. 1888 г., стр. 581 и 582, а также 591).
Ф. Д.
