говорятъ, приходитъ янтарь. Во-первыхъ, самое названіе Эридана, сочиненное какимъ-нибудь поэтомъ, обличаетъ еллинское, а не варварское его происхожденіе; во-вторыхъ, не взирая на всѣ мои усилія, я не могу найти ни одного очевидца, который посвидѣтельствовалъ бы, что по ту сторону Европы есть еще море. Во всякомъ случаѣ, янатпрь приходитъ къ намъ изъ окраины“ 44).
Географъ Страбонъ еще рѣшительнѣе отвергаетъ существованіе р. Эридана: „БОльшую часть басенъ и ложныхъ вымысловъ слѣдуетъ оставить безъ вниманія, какъ напримѣръ, сказанія о Фаэтонѣ и Геліадахъ, превращенныхъ въ тополи подлѣ Эридана, который не существютъ нигдѣ, но въ басняхъ помѣщается близъ По; тоже самое относится къ островамъ Електридамъ (янтарнымъ) передъ По, потому что нѣтъ ничего подобнаго въ тѣхъ мѣстахъ“ 45).
Но уже Эвдоксъ (въ первой половинѣ 4 в. до Р. Хр.) довольно точно опредѣляетъ мѣсто Эридана. По его мнѣнію, Эриданъ вытекаетъ изъ Рифейскихъ горъ, находящихся во глубинѣ Скиѳіи, и впадаетъ въ Западное море, близъ земли Кельтовъ 46).
Діодоръ же Сицилійскій и Плиній ясно говорятъ, что янтарь добывается на островѣ Сѣвернаго океана, лежащемъ въ разстояніи трехъ дней пути отъ Скиѳіи; островъ этотъ одни писатели называютъ Basilia, а другіе — Baltia 47).
Итакъ, островъ, гдѣ добывался янтарь, назывался Балті; слово весьма знаментальное: учены полагаютъ, что литовское слово: baltas, balts (бѣлый) послужило для названія Балтіскаго моря 48).
