ной. Хотя, для того чтобы наличный составъ войскъ совершенно преобразился, достаточно всего нѣсколькихъ лѣтъ, тѣмъ не менѣе, процентъ самоубійствъ въ арміи измѣняется для одной и той же націи чрезвычайно медленно. Во всѣхъ странахъ коллективная жизнь въ теченіе года движется согласно одному и тому же режиму; онъ повышается, приблизительно, отъ января до іюля, а затѣмъ снова понижается. Поэтому, хотя члены различныхъ европейскихъ обществъ происходятъ отъ самыхъ различныхъ среднихъ типовъ, тѣмъ не менѣе, сезонныя и даже мѣсячныя измѣненія числа самоубійствъ слѣдуютъ повсюду одинаковому закону. Точно также, каково бы ни было различіе индивидуальныхъ характеровъ, соотношеніе между наклонностью къ самоубійству у людей, состоящихъ въ бракѣ, и у вдовъ и вдовцовъ идентично въ самыхъ разнообразныхъ соціальныхъ группахъ, и это—потому, что моральное состояніе вдовства повсюду находится въ одномъ и томъ же отношеніи къ моральному состоянію, характерному для брачной жизни. Слѣдовательно, причины, опредѣляющія число добровольныхъ смертей для опредѣленнаго общества, или для извѣстной его части, должны оставаться независимыми отъ индивидовъ, такъ какъ онѣ обладаютъ одинаковой интенсивностью, каковы бы ни были тѣ субъекты, на которыхъ онѣ оказываютъ свое воздѣйствіе. Могутъ на это сказать, что данный образъ жизни, вездѣ одинаковый, вездѣ производитъ одни и тѣ же результаты. Конечно, это—такъ; но образъ жизни—это вещь, которой нельзя пренебрегать, и его постоянство нуждается въ объясненіи. Если онъ остается неизмѣннымъ, въ то время, какъ въ рядахъ людей, придерживающихся его, происходятъ безконечныя измѣненія, то совершенно невозможно, чтобы онъ всецѣло опредѣлялся индивидуальными особенностями этихъ людей.
Нѣкоторые считали возможнымъ уклониться отъ этого вывода, замѣтивъ, что сама эта непрерывность есть дѣло индивидовъ и что, слѣдовательно, для того, чтобы объяснить ее, нѣтъ надобности приписывать соціальнымъ явленіямъ
