мало-по-малу пришли въ противорѣчіе съ требованіями общественной совѣсти и потеряли подъ собой почву. Въ соотвѣтствіи съ новыми вѣяніями, дисциплина стала менѣе требовательной и стѣснительной для индивида[1]. Замѣчательно, что за этотъ же періодъ времени, въ этихъ же самыхъ странахъ, число самоубійствъ среди гражданскаго населенія безостановочно увеличивалось. Новое доказательство того, что причины, отъ которыхъ оно зависитъ, по природѣ своей противоположны причинѣ, обусловливающей специфическую наклонность къ самоубійству среди солдатъ.
Все убѣждаетъ насъ въ томъ, что самоубійство въ арміи представляетъ собою только извѣстную форму альтруистическаго самоубійства. Конечно, мы не желаемъ сказать этимъ, что всѣ частныѣ случаи самоубійствъ въ полкахъ носятъ этотъ опредѣленный характеръ, или имѣютъ только такое происхожденіе.
Солдатъ, одѣвающій военную форму, не дѣлается совершенно новымъ человѣкомъ; слѣды его предыдущей жизни, вліяніе полученнаго имъ воспитанія,—все это не можетъ исчезнуть какъ бы по мановенію волшебнаго жезла; и кромѣ того, онъ не настолько отдѣленъ отъ остального общества, чтобы совершенно не участвовать въ общественной жизни. Самоубійство солдата по своимъ мотивамъ и по своей природѣ можетъ иногда не имѣть ничего военнаго. Но, если устранить эти отдѣльные случаи, не имѣющіе между собою никакой связи, то остается сплоченная однородная группа, обнимающая собой большинство самоубійствъ въ арміи; и здѣсь опредѣляющую роль играетъ то состояніе альтруизма, внѣ котораго не можетъ быть военнаго духа. Въ лицѣ этой группы мы имѣемъ какъ бы пережитокъ самоубійствъ, свойственныхъ обществамъ низшаго порядка; вѣдь и сама военная мораль нѣкоторыми своими сторонами соста-
- ↑ Мы не хотимъ этимъ сказать, что въ данномъ случаѣ личность страдаетъ отъ этого гнета, и именно потому человѣкъ кончаетъ съ собой. Здѣсь люди убиваютъ себя больше потому, что они мало индивидуализированы.
