Если бы статистическія изслѣдованія не ограничивались только недавнимъ прошлымъ, было бы легко показать съ помощью того же метода, что законъ этотъ приложимъ и къ политическому обществу. Исторія говоритъ намъ, что самоубійства вообще рѣдко случаются въ молодыхъ обществахъ[1], стоящихъ на пути къ развитію и концентраціи, и что, напротивъ, число ихъ увеличивается по мѣрѣ того, какъ растетъ общественный распадъ. Въ Греціи и Римѣ самоубійство выступаетъ на сцену вмѣстѣ съ разрушеніемъ организаціи древней общины, и его прогрессивное развитіе отмѣчаетъ вмѣстѣ съ тѣмъ послѣдовательныя стадіи упадка. То же вліяніе можно наблюдать и въ Оттоманской имперіи. Во Франціи наканунѣ революціи общественныя неурядицы, вызванныя разложеніемъ старой соціальной системы, привели, по свидѣтельству писателей того времени, къ быстрому повышенію числа самоубійствъ[2].
Однако и независимо отъ свидѣтельствъ исторіи статистика самоубійствъ, хотя она и не заходитъ въ прошлое дальше послѣднихъ семидесяти лѣтъ, доставляетъ намъ нѣкоторыя доказательства этого положенія,—доказательства, преимуществомъ которыхъ, по сравненію съ показаніями историковъ, является большая точность.
Въ литературѣ встрѣчается мнѣніе, что великіе политическіе перевороты умножаютъ число самоубійствъ. Но
- ↑ Не надо смѣшивать молодыя, только еще развивающіяся общества съ обществами низшаго порядка; въ этихъ послѣднихъ самоубійство есть, наоборотъ, очень частое явленіе, какъ это будетъ видно изъ слѣдующей главы.
- ↑ Вотъ что писалъ Гельвецій въ 1781 году: „Разстройство финансовъ и измѣненіе конституціи государства распространили всеобщее уныніе. Многочисленныя самоубійства въ столицѣ являются тому печальнымъ доказательствомъ“. (Цитируемъ по Legoyt, op. cit., стр. 30). Мерсье, въ своей Tableau de Paris (1782 г.) говоритъ, что за послѣдніе 25 лѣтъ число самоубійствъ утроилось въ Парижѣ.
