Разъ, не смотря на это отягощающее вліяніе, процентъ самоубійцъ іудейскаго вѣроисповѣданія такъ слабъ, то если бы положеніе евреевъ было одинаково со всѣми другими народностями, эта религія давала бы, несомнѣнно, всего меньше самоубійствъ. Перейдемъ теперь къ объясненію установленныхъ фактовъ.
Если вспомнить, что повсюду евреи являются ничтожнымъ меньшинствомъ и что почти во всѣхъ подвергшихся наблюденію странахъ въ меньшинствѣ оказались и католики, то естественно и соблазнительно именно въ этомъ обстоятельствѣ видѣть причину относительно малаго количества добровольныхъ смертей среди этихъ двухъ культовъ[1].
Нельзя не признать того факта, что наименѣе многочисленные культы въ странѣ, принужденные бороться противъ враждебности окружающаго ихъ населенія, обязаны для поддержанія своего сушествованія установить въ своей средѣ суровый контроль и подчиниться исключительно строгой дисциплинѣ. Для того, чтобы оправдать оказываемую имъ терпимость, къ тому же крайне непрочную, имъ приходится развивать въ себѣ особенно высокую нравственную устойчивость.
Помимо этихъ общихъ соображеній, нѣкоторые факты дѣйствительно подтверждаютъ, что этотъ спеціальный факторъ имѣетъ извѣстное вліяніе на процентъ самоубійствъ. Въ Пруссіи мы имѣемъ рѣзко выраженное католическое меньшинство: католики составляютъ только ⅓ общаго населенія и лишаютъ себя жизни въ 3 раза меньше, чѣмъ протестанты. Разница эта уменьшается въ Баваріи, гдѣ ⅔ населенія католики; число добровольныхъ смертей среди этихъ послѣднихъ относится къ числу самоубійствъ среди протестантовъ—какъ 100 къ 275, а въ нѣкоторые періоды даже—какъ 100 къ 238. Наконецъ, въ Австріи, почти
- ↑ Legoyt op. cit., 205. Oettingen Moralstatistik, стр. 654
