количествѣ, что ихъ гораздо больше погибло отъ самоубійствъ, чѣмъ отъ огня и меча жестокихъ завоевателей“. Вообще, для того, чтобы имѣть право говорить о подражаніи, недостаточно констатировать, что значительное количество самоубійствъ было произведено одновременно и въ одномъ и томъ же мѣстѣ; самоубійства въ этомъ случаѣ могутъ зависѣть отъ одного и того же состоянія данной соціальной среды, которое опредѣляетъ коллективное предрасположеніе группы, выражающееся въ видѣ умножившагося числа самоубійствъ. Въ концѣ концовъ, можетъ быть, будетъ не безполезно для большей точности терминологіи различать духовныя эпидеміи отъ духовнаго зараженія; эти два слова, употребляемыя безъ различія одно вмѣсто другого, въ дѣйствительности обозначаютъ совершенно разнородныя явленія. Эпидемія—явленіе соціальное, продуктъ соціальныхъ причинъ; зараженіе состоитъ всегда только изъ ряда болѣе или менѣе часто повторяемыхъ индивидуальныхъ фактовъ[1].
Это различіе, будучи установлено разъ навсегда, имѣло бы, конечно, своимъ результатомъ уменьшеніе числа самоубійствъ, приписываемыхъ подражанію; несомнѣнно, однако, что даже и въ этомъ случаѣ, эти послѣднія оказались бы весьма многочисленными. Нѣтъ, можетъ быть, другого, настолько же заразительнаго явленія. Даже импульсъ къ убійству обладаетъ меньшей способностью передаваться; случаи, гдѣ наклонность къ убійству распростанялась автоматически, менѣе часты, и въ особенности роль, выпадающая здѣсь на долю подражанія, значительно меньше; можно сказать, что, вопреки
- ↑ Дальше мы увидимъ, что въ каждомъ обществѣ во всякое время и при вполнѣ нормальныхъ условіяхъ имѣется опредѣленное коллективное предрасположеніе къ самоубійству. Это предрасположеніе отличается отъ того явленія, которое мы предложили называть эпидеміей, тѣмъ, что оно носитъ хроническій характеръ и оно входитъ въ качествѣ нормальнаго элемента въ моральный темпераментъ общества. Эпидемія также является коллективнымъ предрасположеніемъ, но она вспыхиваетъ въ исключительныхъ случаяхъ, являясь результатомъ ненормальныхъ и чаще всего преходящихъ причинъ.
