Страница:Самоубийство (Дюркгейм 1912).djvu/178

Эта страница была вычитана


почему люди поступаютъ именно такъ, а не иначе, ни того, почему мы повторяемъ ихъ дѣйствія. Еще менѣе путемъ слова „подражаніе“ можно исчерпать анализъ сложнаго процесса, результатомъ котораго являются коллективныя чувства и которому выше мы могли дать только приблизительное и предварительное опредѣленіе[1]. Неточное употребленіе этого термина можетъ создать иллюзію, будто съ помощью его найдено рѣшеніе самого вопроса, тогда какъ на самомъ дѣлѣ нѣтъ ничего, кромѣ игры словами и самообмана.

Только опредѣливъ подражаніе указаннымъ нами способомъ, мы будемъ имѣть право считать его психологическимъ факторомъ самоубійства. Въ дѣйствительности то, что называютъ взаимнымъ подражаніемъ, есть явленіе вполнѣ соціальное, такъ какъ мы имѣемъ здѣсь дѣло съ общимъ переживаніемъ общаго чувства. Точно также слѣдованіе обычаямъ, традиціямъ является результатомъ соціальныхъ причинъ, ибо оно основано на ихъ обязательности, на особомъ престижѣ, которымъ пользуются коллективныя вѣрованія и коллективная практика въ силу того только, что они составляютъ плодъ коллективнаго творчества. Слѣдо-

  1. Необходимо признать, что мы только очень смутно представляемъ себѣ, въ чемъ состоитъ этотъ процессъ. Какъ въ дѣйствительности происходятъ комбинаціи, порождающія коллективное состояніе, какіе его составные элементы, какъ выдѣляется доминирующее состояніе—все это слишкомъ сложные и трудные вопросы для того, чтобы можно было рѣшать ихъ на основаніи одного только внутренняго самонаблюденія. Цѣлый рядъ всевозможныхъ опытовъ и наблюденій, къ сожалѣнію еще не имѣвшихъ мѣста, могъ бы уяснить намъ этотъ вопросъ. Мы еще очень мало знаемъ о томъ, какъ и по какимъ законамъ комбинируются между собою умственныя состоянія у каждаго отдѣльнаго индивида; тѣмъ болѣе сказывается наше безсиліе въ пониманіи механизма необозримо болѣе сложныхъ комбинацій групповой жизни. Наши объясненія этого явленія не идутъ зачастую дальше метафоръ. Мы не претендуемъ но то, что данное нами выше опредѣленіе есть точное выраженіе интересующаго насъ предмета. Мы хотѣли только показать, что здѣсь имѣется въ наличности нѣчто совершенно иное, нежели подражаніе.