увеличиваться и уменьшаться въ зависимости отъ интенсивности жизни коллектива. Въ слѣдующей книгѣ будетъ опредѣлено болѣе точно, въ чемъ заключаются эти причины.
Прежде чѣмъ перейти къ изслѣдованію соціальныхъ причинъ самоубійства, надо разсмотрѣть вліяніе еще одного психологическаго фактора, которому приписывается особо важное значеніе въ генезисѣ соціальныхъ фактовъ вообще, самоубійства въ частности. Мы говоримъ о подражаніи.
Подражаніе есть, безспорно, явленіе чисто психологическое; это вытекаетъ уже изъ того обстоятельства, что оно возникаетъ среди индивидовъ, не связанныхъ между собою никакими соціальными узами. Человѣкъ обладаетъ способностью подражать другому человѣку внѣ всякой съ нимъ солидарности, внѣ общей зависимости отъ одной соціальной группы, и распространеніе подражанія, само по себѣ, безсильно создать взаимную связь между людьми. Чиханіе, пляска св. Витта, страсть къ буйству могутъ передаваться отъ одного индивида къ другому при наличности только временнаго и преходящаго соприкосновенія между ними: нѣтъ необходимости, чтобы среди нихъ возникала какая-либо моральная или интеллектуальная связь или обмѣнъ услугъ, нѣтъ надобности даже, чтобы они говорили на одномъ языкѣ; взаимно заражаясь, перенимая что-либо другъ у друга, люди вовсе не становятся ближе, чѣмъ были раньше.
- ↑ Библіографія.—Lucas, De L’imitation contagieuse. Paris, 1833. Despine, De la contagion morale, 1870. De l’imitation 1871. Mereau de Tours (Paul), De la contagion du suicide, Paris 1875.—Aubry, Contagion du meurtre, Paris 1888.—Tarde, Les lois de l’imitation (passim), Philosophie penale, стр. 319 и сл. Paris. F. Alcan.—Corre, Crime et Suicide, стр. 207 и дальше.}}
