рыми распредѣляются разныя народности. Условимся называть ихъ расами.
Морселли различаетъ четыре расы: германскій типъ, разновидностями котораго онъ считаетъ нѣмцевъ, скандинавовъ, англосаксовъ, фламандцевъ; типъ кельто-романскій (бельгійцы, французы, итальянцы, испанцы), типъ славянскій и урало-алтайскій. Мы упоминаемъ послѣдній только для памяти, такъ какъ онъ насчитываетъ въ Европѣ слишкомъ мало представителей для того, чтобы можно было опредѣлить, какое отношеніе онъ имѣетъ къ самоубійству: къ нему можно отнести только венгерцевъ, финляндцевъ и жителей нѣкоторыхъ русскихъ областей. Остальныя три расы классифицируются слѣдующимъ образомъ, въ зависимости отъ пониженія ихъ наклонности къ самоубійству: въ началѣ стоятъ народы германской расы, потомъ кельто-романской и, наконецъ, славяне[1].
Но можно ли дѣйствительно эти различія отнести на счетъ расы?
Гипотеза эта была бы правдоподобна, если бы каждая группа народовъ, объединенныхъ подъ однимъ общимъ названіемъ, имѣла приблизительно одинаковую наклонность къ самоубійству. Но, въ дѣйствительности, между народами одной и той же расы наблюдается въ этомъ смыслѣ большое различіе. Тогда какъ у славянъ вообще—слабая степень наклонности къ самоубійству, Моравія и Богемія среди нихъ составляютъ исключеніе. Въ первой насчитывается 158 случаевъ на милліонъ жителей, во второй 136, тогда какъ въ Крайнѣ всего 46, въ Кроаціи—30 и въ Далмаціи—14. То-же самое мы видимъ у народовъ кельто-романской расы. Франція отличается высокимъ процентомъ—150 на 1.000,000 жителей, въ то время какъ въ Италіи мы находимъ только
- ↑ Мы не говоримъ о классификаціяхъ, предложенныхъ Вагнеромъ и Эттингеномъ; самъ Морселли критиковалъ ихъ очень опредѣленно. (стр. 160).
