фійскимъ Временникомъ, гдѣ помѣщено ето Слово, но съ значительными отмѣнами. Лѣтопись писана на бумагѣ полууставомъ, разными руками, но довольно четкимъ почеркомъ и перемѣчена не по листамъ, а по тетрадямъ. Буква юсъ (Ѫ) въ ней замѣняетъ почти вездѣ букву у и мною замѣщена буквою ю. Между разными статьями, и историческаго и духовнаго содержанія, включены Слово и Похвала В. К. Димитрію, подъ лѣтомъ 60671389 по окончаніи оныхъ, лѣтопись продолжается.
Макаріевы великія Минеи, ета библіотека современной тому вѣку Словесности, содержитъ въ себѣ похвальныя слова и плачеве въ подобномъ духѣ и тонѣ, напр: Похвалы В. Кн. Владиміру и В. Кн. Ольгѣ, С. Петру Митрополиту, Слово похвальное Филога черноризца С. мученикамъ Князю Михаилу и Ѳеодору Черниговскимъ, Сл. похв. Преподобному Сергію ученика его Епифанія, Плачеве и похвала С. Стефану Пермскому и пр. Въ вѣкъ Макарія употребителенъ былъ етотъ родъ сочиненія и вѣроятно тогда же древнее Сказаніе о битвѣ, Донскаго съ Мамаемъ, помѣщенное сокращенно въ великихъ Минеяхъ,[1] передѣлано, переиначено и составило смѣсь пѣснопѣнія съ легендою, церковнаго слога съ народнымъ, древняго съ среднимъ; потомъ въ слѣдующемъ вѣкѣ вновь подвергнулось передѣлкамъ, съ какими до насъ дошло, нося на себѣ типъ разныхъ мѣстъ и характеръ разныхъ епохъ.
- ↑ см. въ ризницѣ Моск. Успенскаго собора, Сентябрь мѣсяцъ, въ житіи препод. Сергія включена статья: „о побѣдѣ, еже на Мамая.“
