Кинбурнской косѣ въ 1787 г. получилъ чинъ поручика. Въ 1788 г. Красновъ съ небольшимъ отрядомъ отправился на поискъ къ Бендерамъ; по тонкому льду онъ переправился черезъ Днѣстръ совершенно неожиданно для турокъ и уничтожилъ сторожевую команду; затѣмъ, подстерегши турецкое судно на Дунаѣ, напалъ на него со своими казаками на плотахъ и овладѣлъ имъ; отличился при штурмѣ Измаила и при Мачинѣ. Съ такимъ же успѣхомъ дѣйствовалъ онъ затѣмъ противъ польскихъ войскъ. Въ 1803 г., въ чинѣ генералъ-маіора, былъ назначенъ атаманомъ бугскаго казачьяго войска. Въ 1812 г. принялъ начальство надъ девятью казачьими полками въ арміи кн. Багратіона; въ сраженіи у Колоцкаго монастыря былъ смертельно раненъ.
«Справ. Энцикл. Словарь», Края, VI; «Русскій Вѣстникъ», 1817 г. №№ 3—6.
Красноцвѣтовъ, Семенъ Ивановичъ, протоіерей, сынъ дьячка. Род. 3 февраля 1804 г., ум. 2 декабря 1858 г. въ Калулжской губерніи. Образованіе получилъ въ калужской духовной семинаріи и въ петербургской Духовной Академіи, гдѣ кончилъ въ 1829 г. курсъ со степенью магистра богословія, былъ оставленъ при академіи баккалавромъ по каѳедрѣ гражданской исторіи и 31 января 1830 г. опредѣленъ помощникомъ библіотекаря академіи. 4 августа 1830 г. Красноцвѣтовъ былъ рукоположенъ во священника къ Крестовоздвиженской церкви при миссіи нашей въ Швейцаріи и состоялъ тамъ духовникомъ великой княгини Анны Ѳеодоровны. Въ маѣ 1832 г., онъ перемѣщенъ былъ въ Петербургъ къ Смоленской кладбищенской церкви. Въ 1838 г., онъ, по порученію Св. Синода, сотрудничалъ при изданіи «Правилъ свв. апостоловъ и св. соборовъ вселенскихъ»; въ 1839—1840 г.г. преподавалъ Законъ Божій въ школѣ женскаго патріотическаго общества и обучалъ тамъ еще чистописанію и ариѳметикѣ. Въ іюнѣ 1844 года онъ перемѣщенъ былъ къ Воскресенскому всѣхъ учебныхъ заведеній собору и опредѣленъ законоучителемъ въ Александровское училище при обществѣ благородныхъ дѣвицъ. Въ январѣ 1849 г. Красноцвѣтовъ возведенъ въ санъ протоіерея и перемѣщенъ къ Александроневской церкви при обществѣ благородныхъ дѣвицъ. Онъ составилъ программу преподаванія Закона Божія въ женскихъ учебныхъ заведеніяхъ. Въ 1852 г. онъ состоялъ членомъ комитета для составленія историко-статистическаго описанія казенныхъ церквей при учебныхъ заведеніяхъ гражданскаго вѣдомства и принималъ дѣятельное участіе въ исполненіи этого предпріятія. Въ апрѣлѣ 1854 года перемѣщенъ къ Успенской на Сѣнной церкви; тутъ онъ предсѣдатальствовалъ въ комитетѣ общества попеченія о тюрьмахъ, состоялъ членомъ комитетовъ оспеннаго и общественнаго здравія, а съ октября 1855 г. былъ членомъ комитета при Духовной Академіи для изданія краткихъ и дешевыхъ духовно-нравственныхъ книгъ. Въ декабрѣ 1857 г. онъ вернулся къ прежнему мѣсту своего служенія, Воскресенскому всѣхъ учебныхъ заведеній собору, и избранъ въ члены духовной консисторіи и благочиннымъ. Кромѣ участія въ различныхъ изданіяхъ, о. Красноцвѣтовъ извѣстенъ, какъ авторъ «Библейской исторіи для дѣтей», вышедшей въ 30-хъ годахъ; впослѣдствіи это сочиненіе было изъято изъ употребленія и авторъ подчиненъ былъ на нѣкоторое время надзору епархіальнаго начальства. Въ 1856 г. онъ издалъ книгу «О богослуженіи православной церкви».
Дѣла архива св. синода: 1830 г. № 296. «Истор. статист. опис. Спб. епархіи», т. III, стр. 314—316.
Краснощековъ, Иванъ Матвѣевичъ, бригадиръ, атаманъ донскихъ казаковъ, убитъ 12 августа 1740 г. подъ Бомбеле, около Гельсингфорса. Участвовалъ почти во всѣхъ дѣйствіяхъ донскихъ казаковъ первой трети XVIII вѣка и выдѣлялся среди ихъ удалью и военными дарованіями; въ 1726 г. былъ войсковымъ старшиной, въ 1729 г. уже называется походнымъ атаманомъ, въ 1740 г. бригадиромъ; въ 1736 г. велъ переговоры съ некрасовцами, но не успѣлъ склонить ихъ къ возвращенію въ Россію; вмѣстѣ съ другимъ виднымъ донскимъ атаманомъ того времени, Даниломъ Ефремовымъ, былъ почти постоянно при извѣстномъ калмыцкомъ тайшѣ Дундукъ-Омбо и пользовался его особеннымъ расположеніемъ и довѣріемъ; вмѣстѣ съ Дундукъ-Омбо привелъ въ покорность Россіи нѣсколькихъ кубанскихъ владѣльцевъ. О храбрости Краснощекова, о его выносливости въ бояхъ и въ попойкахъ, а такъ же по его жестокости, ходили легенды; онъ остался однимъ изъ любимѣйшихъ героевъ казачьихъ пѣсенъ; въ
