убить Іосифа, но онъ спасся. Съ октября 1724 г. до 1726 г. Іосифъ прожилъ въ Петербургѣ и ходатайствовалъ объ организаціи противораскольническаго миссіонерскаго дѣла; но хлопоты его не имѣли никакого успѣха; въ концѣ 1725 г. Іосифъ просилъ Св. Синодъ уволить его отъ миссіонерской должности и дозволить ему жить въ какомъ нибудь монастырѣ тверской епархіи. Не получивъ еще согласія Синода на эту просьбу Іосифъ, однако, 6 января 1726 г. поѣхалъ въ Тверь съ тверскимъ архіепископомъ Ѳеофилактомъ (Лопатинскимъ) и тамъ они вмѣстѣ трудились надъ составленіемъ книги «Неправды раскольническія». Сначала Іосифъ былъ іеромонахомъ тверского архіерейскаго дома, чрезъ три мѣсяца сдѣланъ игуменомъ Ракова зубцевскаго монастыря въ старицкомъ уѣздѣ, причемъ ему поручено было вѣдать всѣ раскольническія дѣла по епархіи; съ января же 1728 г. Іосифъ былъ игуменомъ клобукова Николаевскаго монастыря тверской епархіи. Осенью 1730 г., по жалобамъ братіи и крестьянъ, Іосифъ былъ уволенъ отъ игуменства и посланъ въ Старицкій монастырь въ число братства. Въ апрѣлѣ 1731 г. Іосифъ возвратился въ тверской архіерейскій домъ, затѣмъ въ Калязинѣ монастырѣ исполнялъ должность конюшаго. Въ іюнѣ 1732 г. Іосифъ ѣздилъ на богомолье въ Москву, а съ августа 1732 г. самовольно поселился въ Бизюковомъ монастырѣ смоленской епархіи и исполнялъ тамъ различныя послушанія.
21 ноября 1732 г. Іосифъ по обвиненію въ растратѣ казеннаго имущества, былъ вытребованъ въ Москву на судъ, потомъ его перевезли въ Петербургъ и возникло извѣстное въ исторіи «Рѣшиловское дѣло». Расхищеніе ничтожной суммы послужило для Ѳеофана Прокоповича только предлогомъ начать преслѣдованіе своихъ политическихъ противниковъ; мало по малу привлечены были къ слѣдствію Іоасафъ Маевскій, Маркеллъ Родытевскій, наконецъ, архіепископъ Ѳеофилактъ и многіе другіе. Послѣ долгаго суда всѣ они болѣе или менѣе пострадали и оппозиція приверженцевъ страны и противниковъ Петровской церковной реформы была окончательно ослаблена. 20 марта 1734 г. игуменъ Іосифъ Рѣшиловъ былъ лишенъ сана, названъ растригою Иваномъ и отправленъ въ Тайную Канцелярію. 20 декабря 1740 г. Высочайшимъ указомъ Ивану Рѣшилову, вмѣстѣ съ другими, была отпущена вина, возвращено прежнее имя Іосифа и приказано было послать его въ какой-либо монастырь въ число братіи на неисходное жительство. Когда онъ скончался, свѣдѣній не имѣется.
«Чтенія въ общ. ист. и древн. росс.», 1863 г., т. IV; Чистовичъ, «Рѣшиловское дѣло»; дѣла архива св. Синода: 1733 г., № 152; секретный архивъ 1738 г., № 71.
Іосифъ (Серебрянскій), іеромонахъ, умеръ послѣ января 1803 г. Родомъ изъ мѣстечка Обуховки, кіевскаго уѣзда; сынъ священника. Принялъ монашество въ корсунскомъ Уляницкомъ монастырѣ въ 1777 г. Въ 1780 г. посвященъ во іеродіакояа, въ 1793 г. — во іеромонаха; въ 1796 г. по прошенію опредѣленъ во флотъ, въ 1798 г. былъ назначенъ на корабль «Богоявленіе Господне», въ эскадру адмирала Ушакова, съ которою былъ въ плаваніи по Черному и Средиземному морямъ и принималъ участіе въ военныхъ дѣйствіяхъ противъ французовъ въ Венеціанскомъ заливѣ, у острова Корфу и при штурмѣ острова Видо. Затѣмъ, вмѣстѣ съ русскимъ дессантомъ, подъ командою капитана Сытина, участвовалъ при аттакѣ и взятіи крѣпости Фано, при взятіи крѣпости Синагальи, при блокадѣ и взятіи крѣпости Анконы. По донесенію военныхъ начальниковъ онъ «всегда находился неотлучно съ войсками, въ переднихъ рядахъ, ободряя солдатъ своимъ присутствіемъ и неустрашимостью съ крайнимъ усердіемъ и неутомимостью» и особенно отличился при отраженіи вылазки, произведенной непріятелемъ изъ крѣпости Анконы 22 октября, и при штурмѣ и при взятіи крѣпости 30 октября; 26 іюня 1799 г. былъ переведенъ на фрегатъ «Навархію»; 22 января 1802 г., по болѣзни и прошенію, уволенъ Св. Синодомъ отъ службы во флотѣ въ кіевскую епархію, съ правомъ занять первую вакантную должность настоятеля въ третьеклассномъ монастырѣ; но онъ отказался отъ настоятельства и по собственному желанію былъ помѣщенъ въ число рядовыхъ іеромонаховъ Кіевобратскаго училищнаго монастыря. Синодъ опредѣлилъ ему пенсію по 30 р. въ годъ, хотя онъ получалъ и штатный окладъ въ монастырѣ. 23 января 1805 г. по его просьбѣ ему дозволено было перейти на жительство въ Кіевопечерскую лавру; но онъ, удалившись изъ Кіевобратскаго монастыря, въ Лавру не явился и исчезъ безслѣдно, такъ
