а далъ ему вотчину Волокъ совсѣмъ, и великую княгиню на свадьбѣ испортили: ляжеть съ великимъ княземъ, и она ему покажется мертвецъ, и князь великій великую княгиню отослалъ къ отцу ея на Волокъ, а велѣлъ ее дати замужъ, и князь Ѳедоръ Святославовичъ далъ дочь свою за князя Ѳедора за Краснаго, за Большого Ѳоминскаго». По другимъ лѣтописямъ (см. «Русскій Временникъ», I, 173) Симеонъ развелся съ Евпраксіей вслѣдствіе того, что она не родила ему дѣтей. Послѣднее извѣстіе о Ѳ. К. мы имѣемъ въ Новгородской лѣтописи подъ 1387 годомъ, гдѣ говорится: «Весною преставился князь Ѳеодоръ Ѳоминскій (прозванный Краснымъ) въ схимѣ, названный въ монашествѣ Симеономъ и погребенный въ «монастырѣ св. Спаса.» У Ѳ. и у жены его Евпраксіи по Родословной книгѣ было четыре сына: Михайло Крюкъ, Иванъ Собака, Борисъ Вепрь и Иванъ Уда, свѣдѣній о которыхъ, кромѣ послѣдняго, мы не имѣемъ. Прозвища дальнѣйшихъ потомковъ, внуковъ и правнуковъ Ѳеодора Краснаго еще страннѣе. По Родословной книгѣ «у Михайла Крюка дѣти: Борисъ да Иванъ. А у Ивана Собаки дѣти: Семенъ Трава да Висилей. А у Семена Травы дѣти: Осока да Скряба, да Сампакъ. А у Осоки сынъ Пырей».
Иванъ Уда въ 1377 году въ качествѣ воеводы новгородскаго осаждалъ Новый городокъ на Овлѣ: «и стояша подъ городомъ много дней, и посадъ весь взяша, и волость всю потравиша, и полона много приведоша». Далѣе Уда значится въ числѣ подписавшихъ духовное завѣщаніе князя Дмитрія Іоанновича. Въ 1401 г. онъ въ качествѣ воеводы былъ посланъ вел. княземъ Василіемъ Дмитріевичемъ съ ратью искать княгиню, супругу Суздальскаго князя Симеона (который по присоединеніи Василіемъ Дмитр. города Нижняго бѣжалъ въ Орду, ища въ ней помощи, и при содѣйствіи царевича Эйтяка въ 1399 г. взялъ обманомъ Нижній, но не могъ удержать его по недостатку воиновъ; жена же Симеона въ это время была заключена подъ стражу на Руси), Александру, бѣжавшую изъ-подъ стражи въ землю Мордовскую, подвластную татарамъ: «Тое же осени (1401 г.) князь великій посылалъ рать искати княгини Семеновы, а воеводы бяху у нихъ Иванъ Андреевичъ Уда (неправильно названный вмѣсто Ѳеодоровичъ) да Ѳеодоръ Глѣбовичъ, и идоша на Мордву, и наѣхаша ю въ татарской землѣ на мѣстѣ Цибирца, и ту изнимаша княгиню Семенову Александру у св. Николы… и приведоша на Москву съ дѣтьми». Наконецъ, подъ 1393 годомъ Уда упоминается по случаю заключенія мира съ новгородцами, къ которымъ онъ былъ отправленъ великимъ княземъ въ качествѣ посла.
Свѣдѣній о двухъ младшихъ братьяхъ Ѳеодора Краснаго Ѳеодорѣ Слѣпомъ и Ѳ. Меньшомъ, кромѣ Родословной книги, мы не имѣемъ; въ этой книгѣ о первомъ сказано, что отъ него произошелъ родъ Карповыхъ-Далматовыхъ, а второй имѣлъ 3-хъ сыновей: князя Василія Козловскаго, кн. Ѳеодора Ржевскаго и Ивана Толбузина, отъ которыхъ пошелъ родъ князей Козловскихъ, Ржевскихъ и Толбузиныхъ. Но въ 70-хъ годахъ прошлаго столѣтія г. Астрову посчастливилось найти въ селѣ Новомъ Полевѣ, Ярославской губ., Даниловскаго у., каменную могильную плиту съ надписью, гласящей, что въ 1347 г. мѣсяца декабря 1 представился рабъ Божій въ Великомъ Новгородѣ удѣльный князь Ѳедоръ Юрьевичъ Ѳоминской. Эту надпись онъ относитъ кь Ѳеодору Ржевскому, который въ исторіи упоминается безъ отчества подъ 1314—1316 г.г. (см. выше кн. Ѳеодоръ Ржевский), и отсюда дѣлаетъ выводъ, что Родословная книга ошибается, считая Ѳеодора Ржевскаго оыномъ князя Ѳеодора Меньшого, такъ какъ дѣти послѣдняго должны были жить во 2-й половинѣ XIV столѣтія.
Наконецъ, о лицахъ, носившихъ фамилію Ѳоминскихъ, мы находимъ еще два упоминанія. Одно о внукѣ Ѳеодора Краснаго Василіи Вепревѣ, а другое о князѣ Романовѣ Ѳоминскомъ. Извѣстно, что Василій Вепревъ въ 1446 г. былъ сторонникомъ Дмитрія Шемяки въ борьбѣ его съ великимъ княземъ Василіемъ Васильевичемъ Темнымъ. Когда Василій, плѣненный Шемякою, находился подъ стражею въ Угличѣ, и князья Ряполовскіе хотѣли освободить его, то Дмитрій предупредилъ ихъ замыселъ и послалъ за ними «съ Углича рать съ Василіемъ съ Вепревымъ да Ѳедора Михайловича съ полки, а сойтися имъ на усть Шексны у Всѣхъ Святыхъ; и Ѳедоръ не успѣ къ Василію, а Ряполовскіе воротившеся на Василія, побиша его на усть Мологи». Что же касается второго упоминанія, то оно имѣется подъ 1494 годомъ
а дал ему вотчину Волок совсем, и великую княгиню на свадьбе испортили: ляжет с великим князем, и она ему покажется мертвец, и князь великий великую княгиню отослал к отцу ее на Волок, а велел ее дати замуж, и князь Федор Святославович дал дочь свою за князя Федора за Красного, за Большого Фоминского». По другим летописям (см. «Русский Временник», I, 173) Симеон развелся с Евпраксией вследствие того, что она не родила ему детей. Последнее известие о Ф. К. мы имеем в Новгородской летописи под 1387 годом, где говорится: «Весной преставился князь Феодор Фоминский (прозванный Красным) в схиме, названный в монашестве Симеоном и погребенный в «монастыре св. Спаса». У Ф. и у жены его, Евпраксии, по Родословной книге, было четыре сына: Михайло Крюк, Иван Собака, Борис Вепрь и Иван Уда, сведений о которых, кроме последнего, мы не имеем. Прозвища дальнейших потомков, внуков и правнуков Феодора Красного еще страннее. По Родословной книге, «у Михайла Крюка дети: Борис да Иван. А у Ивана Собаки дети: Семен Трава да Висилей. А у Семена Травы дети: Осока, да Скряба, да Сампак. А у Осоки сын Пырей».
Иван Уда в 1377 году в качестве воеводы новгородского осаждал Новый городок на Овле: «и стояша под городом много дней, и посад весь взяша, и волость всю потравиша, и полона много приведоша». Далее Уда значится в числе подписавших духовное завещание князя Дмитрия Иоанновича. В 1401 г. он в качестве воеводы был послан вел. князем Василием Дмитриевичем с ратью искать княгиню Александру, супругу Суздальского князя Симеона (который по присоединении Василием Дмитриевичем города Нижнего бежал в Орду, ища в ней помощи, и при содействии царевича Эйтяка в 1399 г. взял обманом Нижний, но не мог удержать его по недостатку воинов; жена же Симеона в это время была заключена под стражу на Руси), бежавшую из-под стражи в землю Мордовскую, подвластную татарам: «Тое же осени (1401 г.) князь великий посылал рать искати княгини Семеновы, а воеводы бяху у них Иван Андреевич Уда (неправильно названный вместо Феодорович) да Феодор Глебович, и идоша на Мордву, и наехаша ю в татарской земле на месте Цибирца, и ту изнимаша княгиню Семенову Александру у св. Николы… и приведоша на Москву с детьми». Наконец, под 1393 годом Уда упоминается по случаю заключения мира с новгородцами, к которым он был отправлен великим князем в качестве посла.
Сведений о двух младших братьях Феодора Красного — Феодоре Слепом и Феодоре Меньшом, кроме Родословной книги, мы не имеем; в этой книге о первом сказано, что от него произошел род Карповых-Далматовых, а второй имел 3-х сыновей: князя Василия Козловского, князя Феодора Ржевского и Ивана Толбузина, от которых пошел род князей Козловских, Ржевских и Толбузиных. Но в 70-х годах прошлого столетия г-ну Астрову посчастливилось найти в селе Новом Полеве, Ярославской губ., Даниловского уезда, каменную могильную плиту с надписью, гласящей, что в 1347 г., месяца декабря 1, представился раб Божий в Великом Новгороде удельный князь Федор Юрьевич Фоминской. Эту надпись он относит к Феодору Ржевскому, который в истории упоминается без отчества под 1314—1316 гг. (см. выше князь Феодор Ржевский), и отсюда делает вывод, что Родословная книга ошибается, считая Феодора Ржевского сыном князя Феодора Меньшого, так как дети последнего должны были жить во 2-й половине XIV столетия.
Наконец, о лицах, носивших фамилию Фоминских, мы находим еще два упоминания. Одно о внуке Феодора Красного Василии Вепреве, а другое о князе Романове Фоминском. Известно, что Василий Вепрев в 1446 г. был сторонником Дмитрия Шемяки в борьбе его с великим князем Василием Васильевичем Темным. Когда Василий, плененный Шемякою, находился под стражей в Угличе, и князья Ряполовские хотели освободить его, то Дмитрий предупредил их замысел и послал за ними «с Углича рать с Василием с Вепревым да Федора Михайловича с полки, а сойтися им на усть Шексны у Всех Святых; и Федор не успе к Василию, а Ряполовские, воротившеся на Василия, побиша его на усть Мологи». Что же касается второго упоминания, то оно имеется под 1494 годом